《再別康橋》是詩人徐志摩的一首膾炙人口的詩篇，也是學(xué)生們十分熟悉的一首作品。即使還沒有正式學(xué)習(xí)這首詩，學(xué)生們也一定已經(jīng)從其他地方聽到過這首詩的內(nèi)容。這首詩不僅很好的抒發(fā)了作者對于康橋的依依惜別之情，也能夠讓學(xué)生掌握很多細(xì)節(jié)性的描寫詞語和遣詞用句等相關(guān)知識。接下來，學(xué)好網(wǎng)將會(huì)從分析的角度，為大家分享再別康橋原文賞析以及其表達(dá)的情感。

再別康橋作品原文

再別康橋

輕輕的我走了，

正如我輕輕的來；

我輕輕的招手，

作別西天的云彩。

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那河畔的金柳，

是夕陽中的新娘；

波光里的艷影，

在我的心頭蕩漾。

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軟泥上的青荇，

油油的在水底招搖；

在康河的柔波里，

我甘心做一條水草！

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那榆蔭下的一潭，

不是清泉，是天上虹；

揉碎在浮藻間，

沉淀著彩虹似的夢。

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尋夢？撐一支長篙，

向青草更青處漫溯；

滿載一船星輝，

在星輝斑斕里放歌。

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但我不能放歌，

悄悄是別離的笙簫；

夏蟲也為我沉默，

沉默是今晚的康橋！

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悄悄的我走了，

正如我悄悄的來；

我揮一揮衣袖，

不帶走一片云彩。

再別康橋作品賞析

此詩是徐志摩比較的詩篇之一，抒寫了詩人故地重游，再別康橋時(shí)的情感體驗(yàn)。詩人在劍橋留學(xué)的兩年中深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和美派詩人的影響，追求個(gè)性解放的人生理想，追求“愛、自由、美”的生活理想，追求英國式資產(chǎn)民主的政治課理想。然而回國后，詩人屢屢受挫，曾經(jīng)似“快樂的雪花”般的詩人，變成了“卑微”的“殘葦”，發(fā)出了絕望的嘆息。理想的幻滅更激起詩人對往昔康橋歲月的回憶與珍惜，詩人以這樣的心緒再次漫步康橋上。所以詩歌反映的情感是繁雜的，既有理想幻滅的感傷，更有對母校的摯愛、依戀，以及淡淡的離情別緒。全詩以三個(gè)“輕輕的”起筆，將至深的情懷幻化為西天的云彩，用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩人情感表現(xiàn)得真摯、雋永。

這首詩藝術(shù)特色鮮明，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩人善于從生活中捕捉鮮活、富有個(gè)性特征的景物形象，糅合詩人的情感與想象，構(gòu)成鮮明、生動(dòng)的藝術(shù)形象，從而營造了優(yōu)美、明麗的意境。那西天的云彩，河畔的金柳、河中的波光艷影，還有那軟泥上的青荇……各種各樣物象相映成趣，無不浸透著詩人對康橋的無限深情。尤其詩人的比喻獨(dú)特而又貼切，手法巧妙，使情與景水乳交融，豐富了詩歌內(nèi)涵，增強(qiáng)了詩歌的藝術(shù)感染力。本詩結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊，錯(cuò)落有致。詩歌語言清瑩流麗，音節(jié)抑揚(yáng)合度，節(jié)奏輕柔委婉，和諧自然，能夠說是“三美”俱備，體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張，堪稱是徐志摩詩作中的絕唱。

再別康橋表達(dá)了什么

康橋給徐志摩的記憶是比較深刻的。于是想要告別，往事便會(huì)如陳酒香氣回腸，激蕩心扉。徐就是如此，往日康橋的一幕幕情景再現(xiàn)眼前：金柳，青荇，潭水，三個(gè)意象表現(xiàn)了作者對康橋的眷戀。對這份眷戀的加重升華，應(yīng)該說是從第五節(jié)“尋夢──”開始，而正是那潭水中“沉淀著彩虹似的夢”勾起了他對當(dāng)年的舊夢，那些纏綿的“宿愿”和“理想”的記憶。景色依舊，人事全非，詩人想再尋舊歡，注定是不可能的事。于是“不能放歌”“只好沉默”。此時(shí)此刻“沉默”的不是“今晚的康橋”，是作者自身。詩人已完全陷入對往昔生活的甜蜜回憶之中。當(dāng)作者醒來，再次明白他是在告別，使得詩的結(jié)尾便帶上幾分苦澀，悵惘和難言的情懷。于是，這比較后的“揮袖”便帶了幾分無奈進(jìn)去，詩人不愿帶走一片云彩，那云彩想來就是那些夢，詩人可能只是想把它永遠(yuǎn)地珍藏在心中（也許包括那些和泰戈?duì)栆黄鸬娜兆樱��?/

這首詩的美，當(dāng)然不只在詩人那份細(xì)膩的感情上，在藝術(shù)形式上，音樂的美和建筑的美皆融其中，這大約是好多人喜歡的原因吧。

好了，關(guān)于再別康橋原文賞析 表達(dá)的情感這個(gè)問題學(xué)好網(wǎng)豆餅就為大家介紹到這里了，希望對你有所幫助，若還有更多疑問，可以點(diǎn)擊右下角咨詢哦！學(xué)習(xí)是每個(gè)一個(gè)學(xué)生的職責(zé)，而學(xué)習(xí)的動(dòng)力是靠自己的夢想，也可以這樣說沒有自己的夢想就是對自己的一種不責(zé)任的表現(xiàn)，也就和人失走肉沒啥兩樣，只是，同時(shí)知識也不是也不是隨意的摘取。要通過自己的努力，要把我自己生命的鑰匙。