古詩和文言文翻譯是高考的內(nèi)容之一，所以平時學習過程中要注意積累。古詩文翻譯要以直譯為主，并保持語意通暢，而且應注意原文用詞造句和表達方式的特點。以下《始得西山宴游記》原文及翻譯僅供參考，請大家以所在地區(qū)課本為主。

《始得西山宴游記》原文

自余為僇(lù)人,居是州,恒惴(zhuì)栗(lì)。其隙(xì)也，則施施(yíyí)而行，漫漫而游，日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉 怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉;醉則更相枕以臥，臥而夢，意有所極，夢亦同趣;覺而起，起而歸;以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知 西山之怪特。

今年九月二十八日， 因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫(zhuó)榛莽，焚茅茷(fá)，窮山之高而止。攀援而登，箕(jī)踞而遨，則凡數(shù)州之 土壤，皆在衽(rèn)席之下。其高下之勢，岈(xiā)然洼然，若垤(dié)若穴，尺寸千里，攢(cuán)蹙(cù)累積，莫得遁隱;縈青繚白，外 與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培(pǒu)塿(lǒu)為類。悠悠乎與灝(hào)氣俱，而莫得其涯;洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴 (shāng)滿酌，頹(tuí)然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎 始。故為之文以志。是歲，元和四年也。

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《始得西山宴游記》原文翻譯

我自從成為有罪的人，住在這個州里，就常�？謶植话�。如有空閑時間，就慢慢地行走，無拘束地游玩。每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的盡頭。幽僻的泉水，奇異的山石，沒有一處僻遠的地方不曾到過。到了目的地就分開草而坐下，倒盡壺中酒，一醉方休。醉了就互相枕著睡覺，睡覺了就做夢。心里有向往的好境界，夢里也就有(在這種境界中獲得的)相同的樂趣。睡醒了就起來，起來了就回家。我以為凡是這個州的山有奇特形狀的，我都游過了;可是我還未曾知道西山的奇異特別。

今年九月二十八日，我因坐在法華寺西亭，眺望西山，才指點著覺得它奇特。于是命令仆人渡過湘江，沿著染溪，砍伐荊棘，焚燒亂草，一直到山頂才停下。(我們隨后)攀援登上山頂，隨意坐下觀賞，附近幾個州的土地，就全在我們的坐席之下了。這幾州的地勢高低不平，高處是深山，低處是洼地，像蟻封，像洞穴，(看上去)只有尺寸之遠，實際上有千里之遙。(這為千里之內(nèi)的景物)聚集、緊縮、累積在眼下，沒有什么能夠隱藏。青山縈回，白水繚繞，外與天邊相接。向四面望去都是一樣的景象。(登上山頂)然后才知這座山的特別突出，與小土丘不一樣。遼闊浩渺啊與天地間的大氣合一而不能得到它的邊際，悠然自得啊和大自然交游而不知它的盡期。(于是我們)拿起酒杯斟滿酒，喝得東倒西歪地進入醉態(tài)，不知太陽下了山�；野档哪荷�，由遠而至，直到看不見什么了還不想返回。(我只覺得)思想停止了，形體消散了，與自然界萬物不知不覺地融為一體了。(游過西山)然后才知我以前不曾真正游賞過，真正的游賞是從這里開始的。所以我把這次西山之游寫成文章以記載下來。

《始得西山宴游記》知識點總結

1、始得西山宴游記知識點之古今異義

攢蹙累積：古義 重疊、積壓 今義 積累

然后知吾向之未始游： 古義 這樣以后今義轉折連詞

游于是乎始 ：古義 從此，從這時 今義 遞進連詞

2、始得西山宴游記知識點之一詞多義

異 A 始指異之 (以---為異，稱奇) B 以為凡是州之山有異態(tài)者(獨特)

特 A 而未始知西山之怪特(特別) B 然后知是山之特立 (超出一般)

為 A 余自為僇人 (成為) B 故為之文以志為(寫)

而 A 覺而起，起而歸 (表順承，翻譯為“就”、“然后”)

B 其隙也，則施施而行，漫漫而游(表修飾，翻譯為“地”、“著”)

C 自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎?(表因果，翻譯為“因而”、“所以”)

3、始得西山宴游記特殊句式的知識點

被動句：以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也。

翻譯：我以為永州的山，凡具有特別形態(tài)的，都有我的足跡。

以上《<始得西山宴游記>原文及翻譯》由小編整理而成，大家要以理解為主，注意多總結語法現(xiàn)象，積累關鍵詞語，善于抓者設置的關鍵點，如實詞、虛詞、詞類活用、特殊句式、固定結構等。