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高政治下冊求索真理的歷程期點

考點一：實踐及其特點

1、實踐的含義：實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動。

它有兩層基本含義：

①凡是實踐，都是以人為主體(人類特有)、以客觀事物為對象的物質(zhì)性活動。

②實踐是一種直接現(xiàn)實性活動，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。

2、實踐的特點：

①客觀物質(zhì)性：是實踐活動與人的認(rèn)識活動的區(qū)別所在。實踐的基本要素(主體、對象、手段)和實踐活動的過程及結(jié)果都具有客觀性。

②能動性：是實踐活動與動物本能活動的區(qū)別所在。在改造自然和社會的過程中都是有目的、有意識的活動。

③社會歷史性：是實踐活動與孤立的個人活動的區(qū)別所在。任何實踐都是在一定社會關(guān)系中進(jìn)行的;在不同的歷史發(fā)展階段，實踐活動的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的。

3、實踐的基本形式：

①改造自然的生產(chǎn)實踐，這是人類基本的實踐活動。

②變革社會的實踐，如革命和改變、方針政策的制定和實施等。

③探索世界規(guī)律的科學(xué)實驗活動。

考點二：實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系

1、實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系(原理)及方法論要求：

⑵認(rèn)識對實踐具有反作用方法論：又要重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，堅持理論和實踐相結(jié)合的原則

正確的認(rèn)識指導(dǎo)實踐;錯誤的認(rèn)識容易把人的實踐活動引入歧途。

注意：認(rèn)識的來源是實踐。認(rèn)識的內(nèi)容是客觀事物。人們獲得知識的途徑有兩個，參與實

踐獲得的直接經(jīng)驗和學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗。但歸根到底都來源于實踐。

2、在實踐中追求和發(fā)展真理

⑴真理的含義：真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。

⑵真理的特征：

①真理是客觀的。真理基本的屬性是客觀性。在同一時間、地點、條件下，人們對同一事物的真理性認(rèn)識只有一個，真理面前人人平等。

②真理是有條件的。任何真理都有自己的適用條件和范圍。如果超出這個條件和范圍，真理就會成為謬誤。

③真理是具體的。任何真理都是相對于特定過程來說的，都是主觀與客觀，理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。如果人們不顧過程的推移，不隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，真理都會轉(zhuǎn)化為謬誤。

3、追求真理是一個過程 (原理及方法論)

(1)原因(原理)：

認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性(對真理的追求是一種波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升的過程。

(2)方法論：

與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理