《蜀道難》是中國(guó)唐代詩(shī)人李白的代表之作，這首詩(shī)他襲用了樂府舊題，并且用自己獨(dú)有的浪漫主義手法，展開了豐富的想象，通過對(duì)于蜀道驚險(xiǎn)山川以及奇麗景色的描寫展現(xiàn)了祖國(guó)河山的壯美，同時(shí)還透露出了對(duì)社會(huì)的憂慮與關(guān)切。而講這些情緒以及描寫準(zhǔn)確傳達(dá)給學(xué)生，則成為了老師們的難題，學(xué)好網(wǎng)為大家分享蜀道難優(yōu)質(zhì)課教案及經(jīng)典教學(xué)設(shè)計(jì)，幫助老師們更好地進(jìn)行教學(xué)，也幫助學(xué)生更好的理解《蜀道難》這篇文章。

《蜀道難》經(jīng)典教案

教學(xué)目標(biāo)：

1．反復(fù)誦讀，把握這首詩(shī)參差錯(cuò)落的語(yǔ)言特點(diǎn)，在吟詠中體會(huì)蜀道的雄奇壯麗、高峻險(xiǎn)要，感受詩(shī)的聲韻美。

2．品味蜀道之“難”的典型意象，體會(huì)詩(shī)人豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)，感受詩(shī)的意境美。

3．鑒賞詩(shī)人狀“難”之法，體悟詩(shī)人贊嘆、驚懼、憂慮之情，感受詩(shī)的情感美。

教學(xué)：立足于“讀”，品味詩(shī)的意象、語(yǔ)言、藝術(shù)風(fēng)格。

教學(xué)難點(diǎn)：調(diào)動(dòng)想象力及感悟力，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情。

教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)

首要課時(shí)

引入蜀道：復(fù)習(xí)舊知，激發(fā)興趣

1、背誦李白詩(shī)句

2、“詩(shī)仙”由來

李白初到長(zhǎng)安，賀知章往訪，看到了李白寫的《蜀道難》，他看完了之后，大嘆一聲：“李白不是人，你是仙人被貶謫到人世上了啊１此后，李白就被后人尊稱為“詩(shī)仙”。

3、李白簡(jiǎn)介

二、傾聽蜀道：初讀感知，疏通文意

（一）初讀

《蜀道難》氣象雄奇奔放，感情激越跌宕，興寄遙深，“非高聲朗誦不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之趣”（曾國(guó)藩語(yǔ)），讓我們?cè)谡b讀中感知詩(shī)情，參悟畫意。

1、讀準(zhǔn)字音。

噫吁嚱（yīxūxī）魚鳧（yúfú）秦塞（sài）

石棧（zhàn）猿猱（náo）捫（mén）參（shēn）歷井

撫膺（yīng）巉（chán）巖飛湍（tuān）喧豗（huī）

砯（pīng）崖萬壑（hè）崢嶸（zhēngróng）崔嵬（cuīwéi）

吮（shǔn）血咨嗟（zījiē）

2、指名朗讀。別的學(xué)生聽讀，注意字音、節(jié)奏是否準(zhǔn)確。

3、示范朗讀。（播放課文朗讀錄音或老師范讀。）要求學(xué)生特別注意讀準(zhǔn)節(jié)奏、語(yǔ)氣，可輕聲跟讀。

讀前指導(dǎo)示例：

（1）噫吁嚱，/危乎/高哉！蜀道/之難，難于/上青天�。�“噫吁嚱”是復(fù)合嘆詞，須一氣讀出，中間不得停頓。“危乎高哉”亦當(dāng)一氣讀，“乎”有延長(zhǎng)音。“之”“于”皆當(dāng)輕讀。）

（2）上有/六龍·回日/之高標(biāo)，下有/沖波·逆折/之回川。（“·”表示極短的停頓。“有”有余音。“之”輕讀。）

（3）其險(xiǎn)也/如此，嗟爾/遠(yuǎn)道之人∥胡為乎/來哉�。�“也”后聲斷氣不斷。“∥”表較長(zhǎng)停頓。）

（4）劍閣/崢嶸/而崔嵬，一夫/當(dāng)關(guān)，萬夫/莫開。（“而”輕讀。）

4、齊讀課文。

（二）釋義

首要段：

1.噫吁戲，危乎高哉（高）

2.蜀道之難，難于上青天（比）

3.西當(dāng)太白有鳥道（擋）

4.然后天梯石棧方鉤連（溝通相連）

5.上有六龍回日之高標(biāo)（使動(dòng)用法，使……回轉(zhuǎn)）

6.猿猱欲度愁攀援（越過）

7.青泥何盤盤（多么）

第二段：

1.但見悲鳥號(hào)古木（只）

2.雄飛雌從繞林間（跟隨）

3.使人聽此凋朱顏（使動(dòng)用法，使……凋謝）

4.連峰去天不盈尺（離）（滿）

5.枯松倒掛倚絕壁（靠）

6.飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗（急流）

7.砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷（擬聲詞）

第三段：

1.一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開（人）（擋，把守）

2.所守或匪親（同“非”）

3.朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇（互文見義）

4.錦城雖云樂（雖然）

5.側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟（深深）

（三）脈絡(luò)

1、整體把握。

（1）這首詩(shī)的詩(shī)眼是哪一句？

明確：蜀道之難，難于上青天。

（2）結(jié)構(gòu)內(nèi)容

首要節(jié)，道蜀道來歷，狀蜀道高峻——感嘆蜀道的高峻難行。

第二節(jié)，寫景物凄清，狀山水險(xiǎn)惡——感嘆蜀道的艱險(xiǎn)可畏。

第三節(jié)，摩劍閣之險(xiǎn)要，想殺人之慘景——嘆戰(zhàn)禍之烈，有申戒之意。

2、誦讀成背。

我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌的目標(biāo)是把詩(shī)歌融入到自身文化血脈中，要想達(dá)到這一目標(biāo)，前提是必須把詩(shī)歌背下來，并不斷咀嚼它，直到“使其言皆出于我之口，使其意皆出我之心”。（朱熹）

大伙一定都聽過“濫竽充數(shù)”的故事，今天就讓我們大伙來做一回東郭先生，看我們的“濫竽”能不能吹奏出美妙的樂曲，把《蜀道難》給背下來。

（1）給學(xué)生2分鐘自由背書。

（2）背書接力

①先叫一個(gè)同學(xué)背，當(dāng)背不下去時(shí)，請(qǐng)別的會(huì)背的同學(xué)接著背；當(dāng)全體學(xué)生都不會(huì)時(shí)，老師給以提示。

②此游戲重復(fù)3-4遍

（3）“濫竽充數(shù)”集體背（重復(fù)2-3次）

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入

上節(jié)課我們已經(jīng)把詩(shī)歌中的字音、字義以及詩(shī)歌脈絡(luò)都梳理清楚了，明白了詩(shī)歌先后寫了蜀道之高、蜀道之險(xiǎn)以及戰(zhàn)禍之慘烈，大伙地在腦海中回憶一遍。好，這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《蜀道難》。（板書：課題、作者）唐代詩(shī)評(píng)家殷璠曾評(píng)價(jià)《蜀道難》是“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。那么這首詩(shī)到底奇在何處呢？這節(jié)課我們就從手法和意蘊(yùn)這兩個(gè)方面來看看這首詩(shī)究竟奇在何處。

二、過程

1、誦讀文章

師：我們先來品讀揣摩詩(shī)歌的手法之奇，先來看首要節(jié)。上節(jié)課我們講了首要節(jié)寫的是蜀道之高（板書），那么這一節(jié)是怎么來寫蜀道之高的，用了哪些手法來寫呢？現(xiàn)在請(qǐng)大伙自由朗誦首要節(jié)并思考這個(gè)問題。

生朗讀首要節(jié)。

師：好，讀完了，給大伙一點(diǎn)時(shí)間思考一下，剛剛教師的問題是首要節(jié)用了什么樣的手法來寫蜀道之難。

生：夸張、想象、用典……

師：好，看來大伙都有自身的看法，現(xiàn)在呢，我們一起來看首要節(jié)，教師先挑幾句，我們一起來賞析，之后，再由大伙補(bǔ)充。先看教師挑出來的首要句：“蜀道之難，難于上青天”，這句話有沒有利用什么手法？

生：夸張，說蜀道之難比登上青天還難。

師：對(duì)，說蜀道之難比登上青天還難，極言蜀道之難。好，我們接著來看這一句：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”，這句話用了什么樣的手法？大伙能夠結(jié)合課下注釋看一下。

生：這句話是用典，利用了五丁開山的神話傳說，寫出了歷史課上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。

師：說的很對(duì)，因此這句話呢，是用典的手法，說詳細(xì)點(diǎn)便是用到了神話傳說。那么教師要問了，首要節(jié)里還有沒有別的用到神話故事的句子呢？

生：“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”也利用了神話，是六龍回日的神話，寫出了蜀道之高。

師：大伙認(rèn)為他補(bǔ)充得對(duì)嗎？

生（齊）：對(duì)。

師：沒錯(cuò)，這兩處都利用了神話故事。前者寫出了歷史課上開蜀道之難，后者寫蜀道之高，連太陽(yáng)神見了都要繞道行駛，兩者都表現(xiàn)出了蜀道的難。作者利用這兩個(gè)神話故事，使得詩(shī)歌的意象也顯得闊大雄奇。好，到這里，教師想問大伙，神話故事是不是真實(shí)的呢？

生：不是。

師：那是不是詩(shī)歌中的全部描寫都是不真實(shí)的呢？

生（齊）：不是。

師：嗯，那同學(xué)們找一找，看看首要節(jié)中有哪些實(shí)寫。

生1：“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒”是實(shí)寫。

師：對(duì)，那么既有虛寫又有實(shí)寫，這是什么手法？

生（齊）：虛實(shí)結(jié)合。

師：對(duì)的，虛實(shí)結(jié)合。虛實(shí)結(jié)合，使得趣味、詩(shī)韻倶存，使詩(shī)歌內(nèi)涵豐富，意境也十分闊大。好，我們接著來看這一句“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲渡愁攀援”，這句話用了什么手法？

生：……

師：教師先給大伙分析一下，課下注釋說，黃鶴是一種善飛的大鳥，猿猱也是一種善于攀援的動(dòng)物，可是這里卻說黃鶴飛不過去，猿猱也“愁攀援”，這是什么手法呢？

生：夸張。

師：對(duì)，好，我們?cè)賮砜催@句話還有沒有幫助到別的的手法。詩(shī)人沒有直接寫山勢(shì)之高，也沒有直接說人行走很艱難，而是根據(jù)黃鶴和猿猱都飛不過去或者攀不過去，來說山之高，這是什么手法？

生：側(cè)面烘托。

師：說的很對(duì)，用黃鶴不得飛渡，猿猱愁于攀援來映襯人行走難上加難，并沒有直言蜀道之高以及人行走之艱難，因此是側(cè)面烘托的手法。我們接著來看這句話：“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”。大伙看看課下注釋，上句中的“捫”是摸的意思，“歷”是從中間穿過，“仰”是仰著頭，“脅息”是屏住呼吸；下句中，“以手撫膺”是用手摸著胸脯，“坐長(zhǎng)嘆”，徒有長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息。這整句話其實(shí)是寫登上頂峰以后的情形，我們來看，“捫”、“歷”、“仰”、“以手撫膺”是不是都是動(dòng)作描寫��？“脅息”和“長(zhǎng)嘆”我們不能從動(dòng)作上看出來，可是能夠從神態(tài)上看出來，這句呢，實(shí)際上是用了一種摹寫神情、動(dòng)作的手法，這種手法大伙可能不是很知道，我們說簡(jiǎn)單一點(diǎn)，能夠叫做細(xì)節(jié)描寫。詩(shī)人根據(jù)摹寫包括手摸星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆等一系列的動(dòng)作、神情，使得其困危之狀猶在眼前。那么，教師想問大伙，詩(shī)人能真的“捫參歷井”嗎？

生：不能。

師：對(duì)，很顯然是不可能的，“捫參歷井仰脅息”，大伙翻譯一下這句話。

生：山高入天，人在山上，能夠用手觸摸星星，甚至要從它們中間穿過。

師：嗯，課下注釋寫得很清楚，我們看一下，詩(shī)人不可能“捫參歷井”，但這里他卻說自身在山上可以“捫參歷井”。這是什么手法？

生：想象。

師：對(duì)，這是詩(shī)人奇特的想象，以表現(xiàn)蜀道之高。好，到這里，我們已經(jīng)基本看完了首要節(jié)。大伙有沒有想補(bǔ)充的？

生：教師，“猿猱欲度愁攀援”也用到了擬人的手法。

師：對(duì)，說猿猱“愁”，嗯，補(bǔ)充得很對(duì)，這一點(diǎn)教師忽略了，大伙要注意一下。好，假如沒有要繼續(xù)補(bǔ)充的，那我們來歸納一下首要節(jié)，首要節(jié)用了夸張、用典、側(cè)面烘托、虛實(shí)結(jié)合、摹寫神情、動(dòng)作、想象、擬人（板書）的手法。好，看完了首要節(jié)，現(xiàn)在我們就一起進(jìn)入第二節(jié)，我們了解第二節(jié)寫的是蜀道之險(xiǎn)（板書），那作者是怎樣來寫的呢？XX你給我們讀一下第二節(jié)把，大伙在聽他讀的時(shí)候要注意思考這里面的藝術(shù)手法。

生：?jiǎn)柧�西游何時(shí)還……

師：嗯，讀得不錯(cuò)，聲音洪亮，情感到位。我們一起來鑒賞一下吧。還是教師先挑幾句，一會(huì)大伙補(bǔ)充。先看教師挑的首要句：“但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”大伙讀完這句話有什么感覺？是不是感覺列了許多景物啊？大伙找一找，有哪些�。�

生：悲鳥、古木、林、子規(guī)、夜月、空山。

師：對(duì)，大伙數(shù)一數(shù)，一個(gè)列了六個(gè)景，詩(shī)人有什么用意呢？悲鳥、古木、林等這些景物大伙都容易看明白，那么子規(guī)呢？教師給大伙介紹一下吧。子規(guī)于暮春、初夏時(shí)日夜啼叫，鳴聲凄悲，關(guān)于它，有這樣一個(gè)故事，說它是周朝末年蜀君杜宇即望帝冤魂所化。杜宇國(guó)亡身死，魂化為鳥，思國(guó)念家，暮春啼苦，以至于口中流血，于是人們又稱子規(guī)為杜宇、杜鵑。在古代詩(shī)文中，子規(guī)成了代表冤屈、悲苦的象征性意象。因此，大伙以后在賞析詩(shī)歌的時(shí)候看到子規(guī)這個(gè)景物或者說是意象，就應(yīng)該了解如何做了吧。好，知道了子規(guī)，我們?cè)倩氐絼倓偞蠡镎页鰜淼木拔�，我們發(fā)覺，鳥、木、月、山這些意象前都加上了修飾語(yǔ)，那么這些修飾語(yǔ)有什么作用呢？

生：渲染了一種悲涼的氣氛。

師：說的很對(duì)，詩(shī)人用子規(guī)這個(gè)意象，再加上悲鳥、空山等一系列帶有傷感色彩的景物構(gòu)成了一幅冷色調(diào)畫面。鳥的號(hào)叫，使山林顯得更為幽靜，像原始森林一樣荒寂無人，從而營(yíng)造出了一種凄清的氣氛，另外也表達(dá)了作者對(duì)蜀道艱險(xiǎn)的慨嘆。那這里用了什么手法？大伙發(fā)覺了嗎？

生（齊）：借景抒情。

師：是的，借景抒情，根據(jù)景物表達(dá)了自身對(duì)蜀道艱險(xiǎn)的慨嘆，因此是借景抒情的手法。好，我們?cè)賮砜纯春笪模?ldquo;連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。”這里也列了許多景物，大伙先找一下。好，有哪些景啊？

生：連峰、枯松、絕壁、飛湍、瀑流。

師：對(duì)，大伙看一下這些景物，前三個(gè)跟后兩個(gè)有很明顯的區(qū)別，你們發(fā)覺了嗎？

生：前三個(gè)是靜，后兩個(gè)是動(dòng)。

師：說得對(duì)，那有動(dòng)有靜，是什么手法�。�

生：動(dòng)靜結(jié)合。

師：對(duì)，詩(shī)人用動(dòng)靜結(jié)合的手法，將視覺與聽覺結(jié)合，從而營(yíng)造出了一種蒼涼、雄渾、蕭條的氛圍。我們?cè)倩剡^頭來看看“連峰去天不盈尺”這句，說綿延不斷的山峰距天不足一尺，這是什么手法？

生：夸張

師：對(duì)，很顯然是一種夸張的手法。用了夸張的手法來夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)。大伙想一想，離天不到一尺，這山峰是有多高啊！第二節(jié)里，如此多的畫面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，就不必多說了，可見沈德潛云“起雷霆于指顧之間”，絕非虛言�。�對(duì)于第二節(jié)的鑒賞，大伙還有什么想補(bǔ)充的嗎？

生：……

師：那好，我們來歸納一下，第二節(jié)用了借景抒情、夸張、動(dòng)靜結(jié)合（板書）的手法。接著我們就進(jìn)入第三節(jié)，第三節(jié)寫的是戰(zhàn)禍之慘烈（板書）�，F(xiàn)在，教師來讀一遍，在教師讀的過程中，請(qǐng)大伙思考這一節(jié)是如何來表現(xiàn)戰(zhàn)禍慘烈的。“劍閣崢嶸而崔嵬……”好，大伙自身先思考一下。跟首要、二節(jié)比，這一節(jié)賞析起來可能比較難，還是我們一起來看吧，大伙都努力聽教師講。我們來看這里：“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。”在講這句話之前呢，我們先來看這句話“一夫荷戟，萬夫趑（zī）趄（jū），形勝之地，匪親勿居”，意思是說一個(gè)人在此防守，千萬人馬都躊躇不前，地形如此的地區(qū)，不是親信可千萬不能派他堅(jiān)守此地！這句話是西晉張載《劍閣銘》里的一句話，我們能夠看到，這兩句話實(shí)際上是異曲同工的。大伙知不了解用別的人的句子是什么手法��？

生：化用名句。

師：對(duì)，這里詩(shī)人是化用了張載的句子，勸人引以為戒，警惕戰(zhàn)亂發(fā)生。我們接著來看下一句：“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這里我想問問同學(xué)們，你們認(rèn)為“磨牙吮血，殺人如麻”是形容誰(shuí)的呢？

生：猛虎和長(zhǎng)蛇。

師：僅僅是猛虎和長(zhǎng)蛇嗎？再思考一下。

生：我認(rèn)為也暗指當(dāng)時(shí)黑暗的政治課。

師：對(duì)，唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，心懷異志者可能恃險(xiǎn)作亂，作者這樣寫是要提醒人們注意世事、時(shí)局。因此這句話還表達(dá)了另一層意思，便是影射當(dāng)時(shí)政治課兇煞。好，既然表達(dá)了兩層意思，那這是種什么寫法呢？

生：雙關(guān)。

師：是的，一語(yǔ)雙關(guān)。好，至此，我們已經(jīng)從藝術(shù)手法上把這首詩(shī)鑒賞完了，我們來歸納一下第三節(jié)，化用名句和雙關(guān)（板書）的手法。從整首詩(shī)歌來看，李白的這種瑰麗的想象，大膽的夸張，神奇的傳說等各種各樣藝術(shù)手法，再加以奔放的激情，就構(gòu)成了詩(shī)人浪漫主義的風(fēng)格特色。相信同學(xué)們從教師剛剛的講解中也學(xué)到了一些鑒賞詩(shī)歌的辦法吧，期待大伙掌握這些辦法，以后在做題的時(shí)候可以學(xué)以致用。好，看完了全詩(shī)，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們找一下，詩(shī)歌的主旨句（板書）是什么？

生（齊）：“蜀道之難，難于上青天。”（板書）

師：嗯，找的對(duì)，一共有幾次提到“蜀道之難，難于上青天”啊？找一下。（停5秒），幾次��？

生（齊）：三次。

師：沒錯(cuò)，提到了三次，詩(shī)人為什么要多次提到這句話呢？在解答這個(gè)問題前，我們先來看看這三次出現(xiàn)分別有什么作用。先來看首要處，首要處出現(xiàn)在詩(shī)歌的開頭，大伙思考一下，這里起到什么作用呢？

生：領(lǐng)起全文。

師：對(duì)，領(lǐng)起全文。好，接下來我們來看第二處，“凋朱顏”是什么意思啊？看課下注釋。

生：嚇得變了臉色。

師：對(duì)，害怕，為什么害怕��？

生：由于周圍環(huán)境很艱險(xiǎn)。

師：那作者這里再次提到“蜀道之難，難于上青天”有什么作用呢？

生：突出環(huán)境之艱險(xiǎn)，再次強(qiáng)調(diào)蜀道之難。

師：好，說的很對(duì)。再看第三句“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”，在結(jié)尾提到，是什么作用呢？

生：歸納全文。

師：對(duì)，實(shí)際上我們能夠換一種更準(zhǔn)確的說法，收束全篇。那么，還有沒有其他作用呢？教師提示一下，詩(shī)歌開頭提到，結(jié)尾處又提到，是什么作用？

生：照應(yīng)。

師：對(duì)，與開頭照應(yīng)。好，分析完了每一處的作用，我們回到比較開始的問題，詩(shī)人為什么要多次提到這句話？教師提示一下，大伙了解多次重復(fù)一句話是什么手法嗎？

生：反復(fù)

師：對(duì)，確實(shí)是反復(fù)（板書），那這種手法有著什么樣的作用呢？

生1：起強(qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)了蜀道之難。

生2：這句話貫穿了文章始終，從首要次出現(xiàn)到第三次出現(xiàn)，使得文章的內(nèi)容也層層深入，顯得很有條理。

師：大伙說的很對(duì)，現(xiàn)在我們來看看究竟什么是反復(fù)。反復(fù)便是為了強(qiáng)調(diào)某種意思，突出某種情感，特意重復(fù)使用某些詞語(yǔ)、句子或者段落等。好，從整首詩(shī)歌來看，詩(shī)人用了反復(fù)的手法，強(qiáng)調(diào)了蜀道之難，另外也使得詩(shī)歌的格式更加整齊有序，而又回環(huán)起伏。好，到這里我們品讀了藝術(shù)手法之奇，接下來進(jìn)入第二部分，揣摩一下意蘊(yùn)之奇。課下注釋里寫道，這首詩(shī)是大約作于唐天寶初年，是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作，都說“黯然銷魂者，別而已”，大伙認(rèn)為這首詩(shī)的情感是怎樣的？是不是十分惆悵傷懷呢？

生：不是。

師：嗯，從我們首要節(jié)課聽的朗誦音頻中，我們就能夠聽到這首詩(shī)讀起來慷慨激昂，沒有一點(diǎn)送其他哀婉之情，那么為什么會(huì)這樣呢？大伙能夠先討論一下。

生：這首詩(shī)之因此壯闊是由于詩(shī)人主要寫的是蜀道之難，而并不像別的送別詩(shī)那樣極盡送別之哀婉。

師：那你認(rèn)為詩(shī)人極寫蜀道難的目的是什么？

生：目的是為了勸友人不要去。

師：你從哪兒看出來的？

生：“問君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。”“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來哉！”“錦城雖云樂，不如早還家。”

師：說得對(duì)，詩(shī)人確實(shí)是想勸友人不要入蜀，那么這便是詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)的比較終目的嗎？我們了解，這首詩(shī)是天寶初年李白首要次到長(zhǎng)安時(shí)寫的，而李白二十六歲時(shí)只身出蜀，到四十二歲才被召入長(zhǎng)安，供奉翰林。天寶初年，地區(qū)節(jié)度使勢(shì)力膨脹，藩鎮(zhèn)割據(jù)。好，現(xiàn)在請(qǐng)大伙結(jié)合我們剛剛講的第三節(jié)來思考一下，詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)還有沒有別的的用意呢呢？

生：感嘆人生之難，仕途之難。

生：警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，謹(jǐn)防軍閥割據(jù)，表現(xiàn)對(duì)時(shí)局的隱憂。

師：是啊，李白是在以一番奇語(yǔ)傾吐一腔幽憤之情，一副狂態(tài)也難掩他一顆赤子之心啊！好，這節(jié)課到這里就講完了，我們來歸納一下。用了哪些藝術(shù)手法��？

生：夸張、神話故事、想象……

師：主旨句是什么啊？

生：蜀道之難，難于上青天。

師：有什么樣的意蘊(yùn)，表達(dá)了怎樣的情感呢？

生：勸友人不要入蜀；感嘆人生之難，仕途之難；表達(dá)對(duì)國(guó)事的深切憂慮和關(guān)切。

師：好，給大伙留一個(gè)小作業(yè)，課外第四題。下課！

【板書設(shè)計(jì)】

蜀道難

李白

手法  首要節(jié)：蜀道之高（夸張、用典、側(cè)面烘托、虛實(shí)結(jié)合、摹寫神情、動(dòng)作、想象、擬人）

第二節(jié)：蜀道之險(xiǎn)（借景抒情、夸張、動(dòng)靜結(jié)合）

第三節(jié)：戰(zhàn)禍之慘烈（化用名句、雙關(guān)）

主旨句：蜀道之難，難于上青天（反復(fù)）

意蘊(yùn)  1、勸友人不要入蜀

2、感嘆人生之難，仕途之難

3、表達(dá)對(duì)國(guó)事的深切憂慮和關(guān)切。

《蜀道難》教案

教學(xué)目的：

1．領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中語(yǔ)句的含義；背誦詩(shī)歌。

2．理清課文思路，理解詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。

3．體會(huì)想象夸張的藝術(shù)特色。

4．感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。

教學(xué)和難點(diǎn)：

詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。

教學(xué)辦法：

體讀法。

教學(xué)課時(shí)：

1課時(shí)。

教學(xué)過程：

一．教學(xué)導(dǎo)入：

由唐詩(shī)的文學(xué)地位談到李白的詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格，引入本課教學(xué)。

二．回顧李白生平和作品特點(diǎn)。

李白（701~762），字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)，先世隋時(shí)因罪徙西域。他生于安西都護(hù)府之碎葉城，約五歲時(shí)隨其父遷居綿州彰明縣之青蓮鄉(xiāng)。李白自青年時(shí)，即漫游各地。天寶初，因道士吳均及賀知章介紹，曾至長(zhǎng)安，供奉翰林，但不久即遭讒去職。安史之亂發(fā)生，因參加永王李璘幕府，被牽累，長(zhǎng)流夜郎，途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，比較后病歿當(dāng)涂。李白性格豪邁，向往于建立功業(yè)，對(duì)唐玄宗后期權(quán)貴當(dāng)國(guó)，政治課腐化，深為不滿。其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治課，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛祖國(guó)山川，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間文學(xué)吸取營(yíng)養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然，為繼屈原之后，出現(xiàn)在我國(guó)詩(shī)壇的偉大的浪漫主義詩(shī)人。他和杜甫齊名，人稱“李杜”。杜甫曾說他“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。他的詩(shī)歌，現(xiàn)存900多首，著作有《李太白集》。

三．體讀首要段：

1．詞義點(diǎn)撥：

①危：高。②于：比。③何：多么。④當(dāng)：擋。⑤鉤連：溝通相連。⑥回：使動(dòng)用法，使……回轉(zhuǎn)；回旋。⑦度：越過。

詩(shī)歌的語(yǔ)言受押韻及平仄限制，詞序有所顛倒，讓學(xué)生指出哪些地區(qū)是顛倒的，應(yīng)怎么順句。

2．段落解讀：

（1）“噫吁嚱……難于上青天”

這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子，表明這是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈。“噫吁嚱”是驚異之辭。“危”“高”，一義重出，極言蜀道高峻。“乎”“哉”，皆可有延長(zhǎng)音。“蜀道之難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。

（2）“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連。”

這一層寫蜀道來歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無路可通；“西當(dāng)”兩句說“太白鳥道”，意即無人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。比較后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開通是一件驚天動(dòng)地的大事。

（3）“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”

這一層緊承上文，寫蜀道的高峻，含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌，要讀得慢些，使聽者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上。“黃鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢(shì)。比較后四句近似特寫專敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。

四．分析體讀第二段：

1．詞語(yǔ)點(diǎn)撥：

①但：只。②從：跟隨。③凋：使動(dòng)用法，使……凋謝。④去：離。⑤盈：滿。⑥倚：靠，。⑦湍：急流。⑧砯：擬聲詞。

2．段落解讀：

（1）“問君西游何時(shí)還……使人聽此凋朱顏。”

詩(shī)題下未注明送何人入蜀，因此這里的“問君”無妨假定實(shí)有其人，能夠讀得親切一些。將行而問“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當(dāng)用勸說的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調(diào)，有干里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的語(yǔ)調(diào)讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。

（2）“連峰去天不盈尺……胡為乎來哉！”

仍是說不可行，但內(nèi)容加深了一層，由于說的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫，讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓，再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來的游者深表嘆息——“胡為乎來哉”不是詢問，當(dāng)用降調(diào)讀，暗含“何苦而來”之意。

五．分析體讀第三段：

1．詞語(yǔ)點(diǎn)撥：

①夫：人。②當(dāng)：擋。③匪：同非。④朝……，夕……：互文見義。⑤雖：雖然。⑥長(zhǎng)：深深。

2．段落解讀：

“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺。”

讀首要句當(dāng)突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。“一夫”兩句應(yīng)讀得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但是比較后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門戶，形勢(shì)又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂，決不能夠久居蜀地。

（2）“朝避猛虎……不如早還家”

開頭四句直承上文，寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時(shí)當(dāng)兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠(chéng)懇勸說語(yǔ)氣讀比較后兩句。

（3）“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。”

這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第二次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意。“側(cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。

六．再次朗讀全文。

七．分析詩(shī)歌藝術(shù)特色：

1．善用反復(fù)：

文中三次反復(fù)“蜀道之難，難于上青天”，每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。

2．豐富而神奇的想象：

文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人認(rèn)為怵目驚心，毛骨悚然，大有見蜀山而回轉(zhuǎn)之意。

3．夸張到極至的技巧：

（學(xué)生尋求出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句，談出感受）

4．多樣的詩(shī)歌意境：

為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種各樣意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。

5．神秘的傳說：

“五丁開山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。

八．分析文章的主旨與情感：

老師列出“寓意三說”（見老師用書），學(xué)生討論。

共識(shí)：胡震亨的說法。“蜀地不可去，不可居”是其表達(dá)的要義。

九．布置作業(yè)：

1．課外練習(xí)四。

2．同步練習(xí)。

蜀道難優(yōu)質(zhì)課教案及經(jīng)典教學(xué)設(shè)計(jì)甜甜就先為大家講解到這里了，希望可以幫到你些，若還有更多疑問，可以點(diǎn)擊右下角咨詢哦！“為中華崛起而讀書”這句話飽含著周恩來對(duì)祖國(guó)的熱愛。我們祖國(guó)當(dāng)時(shí)因?yàn)榉磩?dòng)政府腐敗無能，而且閉關(guān)鎖國(guó)，沒有先進(jìn)的科學(xué)設(shè)備，致使洋人瞧不起中國(guó)人，以為中國(guó)人好欺負(fù)，所以無所顧忌地剝削和欺侮中國(guó)人民。因此，中國(guó)要強(qiáng)大起來，我們每一個(gè)人都必須多讀書，增加知識(shí)，擴(kuò)展自己的視野，促使祖國(guó)的科技發(fā)達(dá)。我們要讓洋人們知道中國(guó)人不是好欺負(fù)的。