高中政治人生觀和價(jià)值觀有哪些
人生觀是對人生的價(jià)值、目的、道路等觀點(diǎn)的總和,是對人生的根本看法。價(jià)值觀便是讓自身在某地區(qū)的存在有意義,而且有積極的意義,缺了你就沒那么,讓表現(xiàn)出價(jià)值來。
人生觀
1、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辨證關(guān)系原理
原理內(nèi)容社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)具有相對的獨(dú)立性,對社會(huì)存在具有反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢,對社會(huì)發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用;落后的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)的發(fā)展具有阻礙作用。
辦法論:尊重社會(huì)實(shí)際,樹立實(shí)踐首要的思想,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是;另外要確立先進(jìn)的正確的社會(huì)意識(shí),反對落后的消極的社會(huì)意識(shí),重視社會(huì)主義精神文明建設(shè),加強(qiáng)社會(huì)主義政治文明建設(shè)。
2、兩大基本規(guī)律的矛盾運(yùn)動(dòng)原理
原理內(nèi)容:(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展情況時(shí),便會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展;反之,便會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。表明生產(chǎn)關(guān)系一定適合生產(chǎn)力發(fā)展情況的規(guī)律是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。
(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)情況時(shí),便會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善;反之,便會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。表明上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律是人類社會(huì)發(fā)展的又一基本規(guī)律。
辦法論:尊重社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺運(yùn)用物辯證法的矛盾觀點(diǎn)和矛盾分析辦法,認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)的各種各樣現(xiàn)象;樹立創(chuàng)新的意識(shí),不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的方面和環(huán)節(jié),推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)。
3、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理
原理內(nèi)容人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者;是社會(huì)變革的決定力量。
辦法論:堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民,權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好比較廣大人民的根本利益,是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)。樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路線是我們的基本思想和根本辦法。堅(jiān)決反對脫離群眾的傾向和作風(fēng)。
價(jià)值觀
1.價(jià)值與人生價(jià)值
⑴哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的可以滿足主體需要的屬性和功能。⑵人生價(jià)值包括個(gè)人對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值)、社會(huì)對個(gè)人的承認(rèn)與滿足(自我價(jià)值),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和途徑;走出人生價(jià)值觀的誤區(qū),反對享樂主義和拜金主義,而人生的真正價(jià)值在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)。對一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn),看他對廣大人民群眾的貢獻(xiàn)。
2.價(jià)值觀與價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
原理內(nèi)容:價(jià)值觀是人們在認(rèn)識(shí)各種各樣詳細(xì)事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成的對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀對人們的行為具有重大的導(dǎo)向作用。表現(xiàn)在對人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界;對人生道路的選擇等方面具有關(guān)鍵的驅(qū)動(dòng)、制約、導(dǎo)向作用。
辦法論:自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在比較廣大人民的立場上,開展正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,牢固樹立集體主義的價(jià)值觀,正確處理個(gè)人利益、集體利益和國家利益三者之間的關(guān)系
3.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇
價(jià)值判斷與價(jià)值選擇是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的,具有社會(huì)歷史性特征和主體性特征。所以,樹立正確的價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,就必須⑴堅(jiān)持真理,自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。⑵自覺站在比較廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為比較高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立為人民服務(wù)的思想。
4.怎么真正站在比較廣大人民的立場上
⑴比較大多數(shù)人的利益是比較緊要和較具有決定性的因素,必須首先考慮并滿足比較大多數(shù)人的利益要求。⑵當(dāng)個(gè)人利益與人民利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺站在人民群眾的立場上。⑶當(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí),要理解和尊重他人的正當(dāng)利益。⑷當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)、集體和他人的利益沒有沖突時(shí),要把三者的統(tǒng)一作為自身選擇的標(biāo)準(zhǔn),兩利相權(quán)取其重,兩弊相衡取其輕。
5.價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)
⑴在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的人是幸福的,積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。⑵在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。⑶在砥礪自我中走向成功。①需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息。
社會(huì)實(shí)踐:人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者;相信群眾,依靠群眾,群眾利益高于一切;在改造客觀世界的另外改造主觀世界;在社會(huì)實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一
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