課程介紹 課程內(nèi)容 學(xué)習(xí)語(yǔ)文就不可避免的會(huì)涉及到古詩(shī)詞，有些古詩(shī)詞是寫(xiě)景的，有些是抒情的，也有一些是在針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境表達(dá)自己的看法。這些知識(shí)，都是需要同學(xué)們針對(duì)性分析之后進(jìn)行掌握的重要知識(shí)點(diǎn)。陶淵明的《飲酒·其五》中就蘊(yùn)含著他對(duì)于人生的看法，以及他所認(rèn)為的人生的真正意義。下面學(xué)好網(wǎng)將與大家一同進(jìn)行此中有真意欲辨已忘言名句賞析。

此中有真意，欲辨已忘言中“真意”指的是作者遠(yuǎn)離惡濁的世俗，鄙視官場(chǎng)，不與統(tǒng)治者同流合污的思想及對(duì)田園生活的的熱愛(ài)之情。

名句賞析

“此中有真意，欲辨已忘言。”詩(shī)末兩句，詩(shī)人言自身的從大自然的美景中領(lǐng)悟到了人生的意趣，表露了純潔自然的恬淡心情。詩(shī)里的“此中”，我們能夠理解為此時(shí)此地（秋夕籬邊），也可理解為整個(gè)田園生活。所謂“忘言”，實(shí)是說(shuō)恬美安閑的田園生活才是自身真正的人生，而這種人生的樂(lè)趣，只能意會(huì)，不可言傳，也無(wú)需敘說(shuō)。這充分體現(xiàn)了詩(shī)人安貧樂(lè)賤、勵(lì)志守節(jié)的高尚品德。 這兩句說(shuō)的是這里邊有人生的真義，想辨別出來(lái)，卻忘了怎樣用語(yǔ)言表達(dá)。“忘言”通俗地說(shuō)，便是不了解用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，只可意會(huì)，不可言傳。“至情言語(yǔ)即無(wú)聲”，這里強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。

作者簡(jiǎn)介

陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱(chēng)靖節(jié)先生，潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，比較末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是位田園詩(shī)人，被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，有《陶淵明集》。

此中有真意欲辨已忘言名句賞析小孟就先為大家講解到這里了，希望可以幫到你些，若還有更多疑問(wèn)，可以點(diǎn)擊右下角咨詢(xún)哦！“為中華崛起而讀書(shū)”這句話飽含著周恩來(lái)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。我們祖國(guó)當(dāng)時(shí)因?yàn)榉磩?dòng)政府腐敗無(wú)能，而且閉關(guān)鎖國(guó)，沒(méi)有先進(jìn)的科學(xué)設(shè)備，致使洋人瞧不起中國(guó)人，以為中國(guó)人好欺負(fù)，所以無(wú)所顧忌地剝削和欺侮中國(guó)人民。因此，中國(guó)要強(qiáng)大起來(lái)，我們每一個(gè)人都必須多讀書(shū)，增加知識(shí)，擴(kuò)展自己的視野，促使祖國(guó)的科技發(fā)達(dá)。我們要讓洋人們知道中國(guó)人不是好欺負(fù)的。