中國的語言博大精深，中華的美食那是數(shù)不勝數(shù)，如果把語言文字和美食結(jié)合在一起簡直是美輪美奐啦！有道是民以食為天嘛，在古往今來有很多的文人寫出了很多關(guān)于美食的古詩，比如“一杯齏餺飥，手自芼油蔥。天上蘇陀供，懸知未易同。”在世人看來吃到了美食就要用自己的文化做一些雕飾來顯得美食更加出彩，以下給大家找了一些關(guān)于美食的詩句。

詩意與美食的交融

朱提注酒酒如池，大白淋漓吃不辭。——元·楊維楨《春俠雜詞（一十二首）》

個(gè)中渴羌飽湯餅，雞蘇胡麻煮同吃。——宋·黃庭堅(jiān)《奉謝劉景文送團(tuán)茶》

金櫻身子玫瑰臉，更吃餳枝蜜果香。——宋·楊萬里《初夏即事十二解》

不須庾韭元修菜，吃到憎時(shí)始憶渠。——宋·楊萬里《都下食筍自十一月至四月戲題》

梅熟應(yīng)同兒輩吃，有兄八十信東吳。——宋·曾幾《食楊梅三首其一》

客來如解吃茶去，何但令人塵夢醒。——元·韓奕《白云泉煮茶》

吃筍令人瘦，吃糍充人饑。——宋·王邁《送白糍與囊山老子》

十一年來春夢冷，南游且吃玉川茶。——清·龔自珍《已亥雜詩》

濁酒松醪吃兩鐘，醉拖長袖舞春風(fēng)。——宋·釋紹曇《頌古五十五首其一》

牛糞火中燒芋子，山人更吃懶殘殘。——宋·蘇軾《除夕，訪子野食燒芋，戲作》

算是處、鮮魚羹飯，吃來都美。——宋·吳潛《滿江紅·送吳叔永尚書》

肚饑買個(gè)油糍吃，吃了油糍肚不饑。——宋·釋師范《止翁》

獨(dú)坐火爐煨酒吃，細(xì)聽撲簌打窗聲。——宋·錢選《題雪霽望弁山圖》

小婢不須催柘彈，且從枝上吃櫻桃。——唐·鄭谷《山鳥》

舌尖上的古詩詞

南宋詞人辛棄疾獨(dú)愛鱸魚：“休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？”鱸魚刺少，肉質(zhì)鮮嫩爽口，惹得很多人對它喜愛莫名。

南宋詩人陸游，寫過諸多涉及美食的詩詞，其中有這樣兩句：“人間定無可意，怎換得玉膾絲莼。”此句中，“玉膾”便是將霜降后的鱸魚切成薄片，然后與金黃色的、切成細(xì)絲的花葉菜以調(diào)料拌在一起，想想就讓人眼饞心羨。

蘇東坡堪稱詩人中的“美食家”。在廣東惠州，他曾作《春江晚景》：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。”此詩真可謂句句皆美食，竹筍、肥鴨、河豚皆在，又怎能不吃個(gè)痛痛快快？

唐代詩人杜甫對飲食的見解獨(dú)到，曾寫了不少關(guān)于美食的詩，其中也提到了竹筍：“青青竹筍迎船出，日日江魚入饌來。”竹筍，新鮮嬌嫩，堪稱“山珍”，經(jīng)過烹調(diào)，吃了讓人忘不了。對此，黃庭堅(jiān)深有感觸：“竹筍才生黃犢角，蕨芽初長小兒拳。試尋野菜炊香飯，就是江南二月天。”

杜甫有名詩：“夜雨剪春韭，新炊間黃梁。”漠漠的夜雨里，出去剪來了一把鮮韭菜，配著剛出鍋的黃米飯吃，真是別有一番滋味啊。

說到酒，“詩仙”李白是此中行家。他在一首五言古詩中寫道：“歡言得所憩，美酒聊共揮。”有酒固然是美，只是可惜沒什么菜。不過美酒但是很醉人的��！

《月下獨(dú)酌》里：“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”這是一場孤獨(dú)的酒，此時(shí)不必有菜，月光便是比較好的下酒菜，這酒喝得多么浪漫美，只有李白受用得起。

形容美食的經(jīng)典古詩很文藝小奔就先為大家講解到這里了，希望可以幫到你些，若還有更多疑問，可以點(diǎn)擊右下角咨詢哦！學(xué)習(xí)就要掌握技巧，也不是死學(xué)要與世界上的萬物聯(lián)系在一起，古人說的好活到老學(xué)到老，學(xué)習(xí)是無止境的。多觀察、多吃苦、多研究學(xué)識是不斷深化人的精神，三字經(jīng)說過“自不教父之過教不嚴(yán)師之惰”看來我國在很久以前就非常注意教育，教育是一個(gè)國家是一個(gè)國家民族進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)，人是在失敗中長大，每一個(gè)名人背后都有不為人知的故事寒窗苦的讀圣賢書，既然我們沒在哪社會而感到高興，既然古人為我們創(chuàng)造知識何必不去珍惜古人的汗水。