陳伯吹中學(xué)是寶山寶山的一所初中學(xué)校,陳伯吹中學(xué)學(xué)校地址在哪兒?陳伯吹中學(xué)位于羅太路352弄15號,是當(dāng)?shù)氐囊凰攸c初中。陳伯吹中學(xué)招生入學(xué)條件資格,陳伯吹中學(xué)招生范圍,陳伯吹中學(xué)學(xué)費多少,陳伯吹中學(xué)電話,陳伯吹中學(xué)劃片,陳伯吹中學(xué)好嗎怎么樣?下面智優(yōu)學(xué)職網(wǎng)網(wǎng)站編輯就詳細(xì)為大家講解一下。
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陳伯吹中學(xué)介紹
上海市陳伯吹中學(xué)位于上海市中心鎮(zhèn)——羅店鎮(zhèn),原名光明中學(xué),學(xué)校有一個年輕而富有朝氣的領(lǐng)導(dǎo)集體,有一支奮發(fā)有為、富有責(zé)任心和使命感的教師隊伍,有令家長放心的教育質(zhì)量。 陳伯吹中學(xué)是一所純農(nóng)村初級中學(xué),具有三十多年的辦學(xué)歷史,目前學(xué)校在編教職工52人,其中專任教師本科學(xué)歷占68%,中級職稱32人,在校就讀學(xué)生540人,目前有四個年級十二個班級。
陳伯吹中學(xué)招生范圍
毛家弄村、光明村、金星村、四方村、束里橋村、繁榮村、聯(lián)合村、東南弄村、捕撈大隊、向陽居委、古鎮(zhèn)居委、新橋居委、羅溪居委、金星居委、金星二居委(解放村、王家樓村、和平村、民眾村)、祁南居委、羅盛居委、融僑新苑居委。
陳伯吹中學(xué)入學(xué)條件
轄區(qū)內(nèi)適齡小學(xué)畢業(yè)生
陳伯吹中學(xué)學(xué)校簡介
我們以“為了每一個人的發(fā)展”為辦學(xué)思想;以“以人為本,人人有才;學(xué)生自主,教師主導(dǎo)”為辦學(xué)理念;以“把學(xué)校辦成學(xué)生所向往的,家長所放心的,社會所認(rèn)可的示范性學(xué)校”為辦學(xué)目標(biāo)。
學(xué)校擁有一支年輕、協(xié)作、高效、善于學(xué)習(xí)、能深入實際的干部隊伍。從主要領(lǐng)導(dǎo)到中層全體校務(wù)會成員,人人都工作在教育教學(xué)的第一線,校長、書記、教導(dǎo)、政教等主要領(lǐng)導(dǎo)分別兼上語、數(shù)、英主要學(xué)科,他們在教學(xué)中主動帶頭實踐學(xué)生主體的教育教學(xué),教育教學(xué)成績顯著。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子注重民主和諧的管理模式的建設(shè),重視學(xué)校中每一個人的發(fā)展,學(xué)校教師的凝聚力較強。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分注重在職教師的業(yè)務(wù)進(jìn)修,在盡可能多的選派在職教師參加區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院研究生班、骨干教師研修班、班主任培訓(xùn)班、暑期英語班的同時,加強學(xué)校自培力度,通過師徒結(jié)對、專家來校專題講座、教研科研、教育反思等手段努力建設(shè)一支符合時代要求的適應(yīng)素質(zhì)教育特點的專任教師隊伍。學(xué)校已擁有一支悉心于教育事業(yè),愿將一腔熱血奉獻(xiàn)于學(xué)生的教師隊伍。他們中有的雖然己白發(fā)蒼蒼,即將退休,有的雖然剛踏上工作崗位,還一臉稚氣,但教育孩子的事業(yè)心、責(zé)任心、使命感卻是如此的一致。學(xué)校也擁有一支淳樸可愛、自主自率的學(xué)生隊伍。他們能承擔(dān)起學(xué)校主人的角色,主動地參與學(xué)校管理,參與教育教學(xué)改革,勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,腳踏實地而又不缺乏與時俱進(jìn)的時代精神。
近幾年來,光明中學(xué)在努力推進(jìn)素質(zhì)教育改革的進(jìn)程中取得了一些成績,先后被評為寶山區(qū)德育先進(jìn)學(xué)校,寶山區(qū)高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量普及義務(wù)教育先進(jìn)學(xué)校,寶山區(qū)四星級行為規(guī)范學(xué)校。多年來畢業(yè)考中考成績名列同類學(xué)校前列。
隨著上海市一城九鎮(zhèn)規(guī)劃的逐步實施,隨著羅店中心鎮(zhèn)建設(shè)的實質(zhì)性啟動,隨著學(xué)校內(nèi)部機制體制的改革,光明中學(xué)也將迎來更加燦爛明天!
陳伯吹中學(xué)校訓(xùn)介紹
光明中學(xué)是一所純農(nóng)村初級中學(xué)。本校設(shè)施設(shè)備落后,辦學(xué)條件艱苦。全校沒有一間多媒體教室、沒有一間階梯教室、沒有像樣的圖書、實驗室和運動場地。不少人戲稱光明中學(xué)的硬件設(shè)施是寶山區(qū)的“希望學(xué)!。然而幾年來就是這樣一所“希望學(xué)! 卻被評為了“區(qū)德育先進(jìn)學(xué)校”、“雙高普九先進(jìn)學(xué)!、“區(qū)四星級行為規(guī)范示范學(xué)校”,教育教學(xué)質(zhì)量一直保持著明顯的優(yōu)勢,在全區(qū)的歷次質(zhì)量管理中成績始終名列農(nóng)村學(xué)校之前茅,中考成績在全區(qū)也總處于前十名左右。分析這些成績?nèi)〉玫脑,良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)是關(guān)鍵的原因之一,這些良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成源自于我們的十字校訓(xùn)“刻苦、自律、和諧、誠信、思變”。
“刻苦”。梅花香自苦寒來,無論是什么成功,一般都包含了刻苦的成分。在各種教學(xué)條件都極為簡陋的該校,這種精神的培養(yǎng)無論是對教師還是對學(xué)生都有著重要的意義。唯有具備刻苦的精神,我們的教職員工才不會怨天尤人,才可能克服教育教學(xué)過程中種種由客觀條件限制而產(chǎn)生的困難,才可能最大限度的挖掘教職員工自身的潛能,不畏艱苦,全身心地投入到日常教育教學(xué)之中去;唯有具備刻苦的精神,我們的學(xué)生才不會在困難面前裹足不前,才可能視困難為前進(jìn)的階梯,才可能創(chuàng)造出令同齡人刮目相看的成績。因而,刻苦是我們師生共同進(jìn)步的前提條件。
“自律”!白月伞本褪亲晕壹s束、自我控制、自我要求。按二期課改的要求,從現(xiàn)代教育理念出發(fā),以學(xué)生為主體,讓學(xué)生自主發(fā)展,就更需要“自律”意識的培養(yǎng)。從該校三年規(guī)劃的要求出發(fā),要想讓學(xué)生成為各項教育教學(xué)活動的主人就必須培養(yǎng)學(xué)生的“自律”意識。教師是學(xué)生的榜樣,身教重于言教,只有教師對己有嚴(yán)格的自律意識,才可能對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化、潤物細(xì)無聲的作用。
“和諧”。從教育教學(xué)角度看,在教育教學(xué)的活動中我們所追求的是教育教學(xué)與學(xué)生身心發(fā)展的和諧性。教師要以學(xué)生現(xiàn)實的認(rèn)知特點、認(rèn)知發(fā)展水平與需要出發(fā),對教育教學(xué)的要求和內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性的處理,使各種教育教學(xué)活動所產(chǎn)生出的綜合性教育影響力量與學(xué)生身心發(fā)展的基本規(guī)律相適應(yīng),促使學(xué)生個體的發(fā)展達(dá)到其自身最佳程度或最佳狀態(tài),最大限度地發(fā)揮教育教學(xué)的效益。從人與人關(guān)系的角度看,以師生關(guān)系為主的學(xué)校人際關(guān)系的和諧是教育教學(xué)取得成功的前提。一所學(xué)校中的干部與群眾、干部與干部、教師于學(xué)生、教師于教師、學(xué)生與學(xué)生之間的人際關(guān)系每時每刻都在潛移默化地影響著學(xué)生的心靈,尤其是以師生之間的人際關(guān)系狀況對學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展影響更大,所以我們追求的是以師生關(guān)系為主的學(xué)校人際關(guān)系的和諧。從學(xué)校、家庭、社會關(guān)系看,三方教育關(guān)系的和諧是實施有效教育的基礎(chǔ),也是我們不可忽視的“和諧”的有機組成部分。
“誠信”。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代道德觀念的深層內(nèi)涵,是現(xiàn)代社會中生存發(fā)展的必要條件!罢\”即誠實,就是忠誠正直,言行一致,表里如一;“信”即守信,就是遵守諾言,不虛偽欺詐。講誠信表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上就是專心致志,認(rèn)真踏實,實事求是;表現(xiàn)在與人交往中就是真誠待人,互相信賴;表現(xiàn)在對待國家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法,忠誠老實。
“思變”!八甲儭本褪且环N追求開拓進(jìn)取、變革創(chuàng)新的精神。光明人歷來質(zhì)樸善良,務(wù)實勤勉,面對風(fēng)起云涌的素質(zhì)教育改革浪潮,我們在“刻苦”、“自律”、“和諧”、“誠信”的基礎(chǔ)上,對我們已有的教與學(xué)的方法、已有的知識結(jié)構(gòu)、已有的規(guī)章制度必須“思變”。光明人在推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中要有新形象就必須“思變”,我們在大力弘揚我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時只有主動適應(yīng)改革和發(fā)展的新要求,在創(chuàng)新中找出路,在“思變”中求發(fā)展,唯有如此,我們的教育、我們的學(xué)生才可能“與時俱進(jìn)”,才可能永遠(yuǎn)保持發(fā)展的生機和活力。
隊 伍 建 設(shè)
堅持民主集中制,提高學(xué)校管理水平
中學(xué)實行校長負(fù)責(zé)制后,校長作為法人代表,對外代表學(xué)校,對內(nèi)全面負(fù)責(zé)學(xué)校工作,享有很多決策權(quán)和指揮權(quán)。這是深化教育改革,提高工作效率,增強責(zé)任意識的重大舉措。此時,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)工作中,還要不要堅持和健全黨的民主集中制?本文就此問題,結(jié)合本校實行校長負(fù)責(zé)制以來的實踐,談?wù)剛人的看法,以供探討。
一、堅持民主集中制是校長決策民主化、科學(xué)化的有力保證
根據(jù)現(xiàn)代管理學(xué)的觀點,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)管理工作就是決策→執(zhí)行。尤其是決策,貫穿于管理的全過程。無論是辦學(xué)目標(biāo)的確立、發(fā)展規(guī)劃的制定、計劃的組織實施,還是實施過程中的督導(dǎo)評價等,這一切管理活動,都是沿著制定決策、執(zhí)行決策、實現(xiàn)決策這條線路進(jìn)行的。因此,決策正確與否,會直接影響學(xué)校的管理水平和教育質(zhì)量!俺蓴∠涤谝徊摺闭f明決策對事業(yè)具有十分重要的意義。
民主集中制,是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度,是馬克思主義認(rèn)識論和群眾路線在黨的組織建設(shè)和國家政權(quán)建設(shè)中的運用,是科學(xué)合理的有效的制度。它既是我黨的組織制度,也是各級組織的領(lǐng)導(dǎo)制度。實行校長負(fù)責(zé)制后,中學(xué)的校長,在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)管理中,必須牢記和堅持這一原則。其原因如下:
1.從管理體制的屬性看,中學(xué)實行的校長負(fù)責(zé)制,既不同于行政學(xué)意義上的“首長制”,又不同于以前的“一元化領(lǐng)導(dǎo)”,按現(xiàn)代教育管理學(xué)的觀點是“決策上的委員制,執(zhí)行上的首長制相結(jié)合的部會混合制”。這就明確了在重大問題決策上必須遵循民主集中制原則。
2.從校長負(fù)責(zé)制的內(nèi)涵看,校長負(fù)責(zé)制絕不是校長吐辭為經(jīng),舉足為法,想怎么干就怎么決策。校長負(fù)責(zé)制是一個復(fù)合型的結(jié)構(gòu)型概念,由“校長全面負(fù)責(zé),黨組織監(jiān)督保證,教代會民主管理”,或體現(xiàn)“黨組織的政治核心地位,校長的中心地位,教職工的主人翁地位”三個方面組成。而這三方面在學(xué)校整體工作中,都有其特有的功能,不能相互取代。這樣才能構(gòu)成既有決策執(zhí)行,又有監(jiān)督咨詢反饋連續(xù)封閉回路,形成有效的管理運動。作為決策指揮中心的校長,要增強民主意識和接受監(jiān)督意識,這樣才能使管理處于良性的運行中。
3.從校長個體看,由于校長身份的雙重性(在學(xué)校是法人,在黨組織內(nèi)是委員或一般群眾),個體智慧、才能、經(jīng)驗的局限性和學(xué)校管理系統(tǒng)工程的復(fù)雜性,決定了校長在管理學(xué)校過程中,對一些涉及全局性、長遠(yuǎn)性、關(guān)鍵性的問題進(jìn)行決策時,一定要堅持民主集中制原則。如學(xué)校發(fā)展規(guī)劃、年度計劃、校內(nèi)立法、干部的選拔任免,以及關(guān)系到教職工切身利益的職稱評定、工資調(diào)整、住房分配等敏感之事,先由行政有關(guān)部門或校長拿出既符合政策精神又是從群眾中來的草案,在黨總支委員會或黨總支擴(kuò)大會(決策層的校級干部都要擴(kuò)大進(jìn)去)中充分論證,形成意見,再在教職工代表中進(jìn)行討論,充分征求意見進(jìn)行修改,最后形成共識。
對重大問題嚴(yán)格按民主集中制程序進(jìn)行決策,可使校長的決策民主、科學(xué),減少失誤。實踐證明,這樣時間雖然是長一些,但執(zhí)行起來,通暢無阻,提高了管理效率。
二、堅持和健全民主集中制有利于黨組織核心地位和校長中心地位的確立
《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出:“學(xué)校黨組織要認(rèn)真貫徹黨的十四大精神,用建設(shè)有中國特色的社會主義理論教育全體黨員和師生員工;深入研究學(xué)校改革和發(fā)展中的重大問題,堅持改革的正確方向;要加強黨的基層組織建設(shè),發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,密切黨員和群眾的聯(lián)系,帶動群眾,推進(jìn)改革!焙茱@然,在實行了校長負(fù)責(zé)制的中學(xué)內(nèi),黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治思想上的領(lǐng)導(dǎo),其核心地位主要體現(xiàn)在辦學(xué)過程中的“導(dǎo)向、示范、開拓”上,尤其是“導(dǎo)向”或“把舵”,在各項工作中,起保證監(jiān)督作用。
校長的中心地位,主要體現(xiàn)在貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策過程中的決策指揮地位上,在法律關(guān)系上是法人代表,并承擔(dān)著與上述權(quán)力相應(yīng)的責(zé)任,從而確定了校長的中心地位。因此黨組織最高領(lǐng)導(dǎo)人書記和行政最高領(lǐng)導(dǎo)人校長之間,既不存在隸屬關(guān)系,也不能是取代關(guān)系,而是互相依存,各有側(cè)重,目標(biāo)一致,相輔相成的關(guān)系。沒有發(fā)揮黨組織核心作用的校長中心地位是不正常的中心,是不正常的校長負(fù)責(zé)制,反之亦然。因此,作為法人的校長首先要增強黨組織的核心意識,增強民主集中制意識,以事業(yè)為重,按各自職權(quán)范圍和議事規(guī)則辦事,主動地處理好與書記的關(guān)系,做到心理相容,智能互補,決策共謀,責(zé)任共擔(dān),做到職責(zé)上分,思想上合;工作上分,目標(biāo)上合;制度上分,關(guān)系上合。在重大問題上堅持按民主集中制原則進(jìn)行決策;在小事處理上多通氣,多商量。這樣,黨組織的監(jiān)督保證作用就真正落到實處,黨的核心地位“導(dǎo)向”才能得以體現(xiàn),才能教育和要求黨員“示范、開拓”。這樣相輔相成,校長在行使決策指揮權(quán)時便能得心應(yīng)手。
三、堅持和健全民主集中制有利于調(diào)動一班人和教職工參與學(xué)校管理的積極性,提高管理效率
按照現(xiàn)代教育管理學(xué)的理論,學(xué)校管理,不論是內(nèi)容,還是形式,永遠(yuǎn)是人的關(guān)系。管理主要是做人的工作,在不斷調(diào)動人的積極性的過程中取得放大倍率的效果。因此學(xué)校管理中,能不能調(diào)動人的積極性,是處理好主體與客體關(guān)系,提高管理效率至關(guān)重要的大事。傳統(tǒng)的管理觀念是民主與效率相矛盾的錯誤觀點,認(rèn)為民主討論迂回曲折,不能爭取時間,所以謀求效率就要犧牲一些民主。這種錯誤的觀點今天在教育管理中仍有市場。這種觀點的實質(zhì)在于把民主與集中對立起來,割裂開來。其實,效率與民主,在本質(zhì)上是一致的,這可以從相關(guān)兩方面去認(rèn)識:第一,集權(quán)與專斷是以權(quán)勢為基礎(chǔ)的,只重紀(jì)律服從,不重民主接受。奉行權(quán)勢效率表面上似乎統(tǒng)一了,形式上似乎很有效率,而事實上由于專斷,壓抑了主人翁責(zé)任感、主動性和創(chuàng)造精神,因而不可能從根本上提高管理效率;第二,民主既是手段,又是目的。決策重大問題必須堅持民主集中制原則,論證問題必須充分民主。因為論證的過程也是思想工作取得共識的過程,在充分論證基礎(chǔ)上作出的決策才能可行、可信。同時,校長要經(jīng)常傾聽群眾意見,鼓勵教職工參政議政,做學(xué)校的主人,提倡和加強民主管理,增強民主意識,使學(xué)校決策變?yōu)槿罕姷淖杂X行動,這樣才能有效地激發(fā)群眾的智慧和力量,上下一致,協(xié)力同心,提高管理效率。
校長在學(xué)校管理中堅持和健全民主集中制的同時要注意防止兩種傾向:一是不論大小事都要用民主集中制程序來決策,這樣將使學(xué)校工作效率降低,使校長負(fù)責(zé)制“走形”。按照現(xiàn)代教育管理學(xué)的觀點,“凡屬行政事務(wù),執(zhí)行性、技術(shù)性、速決性之高,宜取首長制”。因此,對于上述問題,校長就要用法人代表所賦予的權(quán)力,根據(jù)自己所獲取的信息(可能是貯存的,也可能是咨詢得來的)和經(jīng)驗,分析判斷,及時果斷進(jìn)行決策;也可授權(quán)給分管領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行處理,這種情況下法人要勇于受過,臂膀要硬。二是防止自由主義與好人主義兼而用之。一些學(xué)校經(jīng)常發(fā)生這樣的事,上午辦公會上觀點的分歧,下午就在群眾中傳開了;白天職稱評定評議的內(nèi)容,晚上當(dāng)事人都知道了……這種集體決定個人背后反對,撥弄是非,不該透露的涉及教職工切身利益的決策論證過程,向當(dāng)事人泄露,是對民主集中制原則的踐踏,是道德品質(zhì)惡劣、素質(zhì)低下的具體反映。這種情況一經(jīng)發(fā)現(xiàn),要及時制止,嚴(yán)肅處理。否則將渙散人心,嚴(yán)重影響領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié),嚴(yán)重干擾民主集中制原則的執(zhí)行,給學(xué)校工作帶來不必要的困難。還是現(xiàn)代教育管理學(xué)說得好,管理中需要統(tǒng)一指揮、民主精神和鐵的紀(jì)律相結(jié)合。研究問題,集體討論,執(zhí)行決議,絕對服從。只要堅持和健全民主集中制原則,議事廣其謀,處事專其責(zé),學(xué)校的管理水平和管理效率就會得到提高。
原名寶山區(qū)光明中學(xué) 08年暑假正式更名 為陳伯吹中學(xué)
民國26年(1937年)“八一三”抗日戰(zhàn)爭中,日軍在小川沙河口登陸后,進(jìn)攻上海北翼的軍事重鎮(zhèn)羅店,企圖占領(lǐng)羅店,威脅嘉定,切斷京滬鐵路,堵住上海守軍的后路。8月23日,羅店遭空襲,中國空軍飛行員苑金函在與敵空戰(zhàn)中不幸中彈,機毀人傷于羅店近郊。中國紅十字總會上海分會第一救護(hù)隊副隊長蘇克己聞訊后,馬上率隊員搶救。日軍追至,蘇克己等將傷員安全藏匿,但自己不幸被俘,慘遭殺害。同殉者有隊員謝惠賢、劉中武、陳秀芳。
羅店抗戰(zhàn)殉難烈士紀(jì)念碑初建于民國35年8月13日,于民國36年8月13日落成,原稱“中華民國紅十字總會上海分會第一救護(hù)隊抗日殉難烈士紀(jì)念碑”。
1981年6月,因原碑年久失修,寶山縣民政局在羅店中學(xué)西北角重立了一個紀(jì)念碑。1984年3月,市文管會撥款于原碑西北側(cè)15米處重建紀(jì)念碑。1984年3月19日公布為上海市抗日紀(jì)念地點。
現(xiàn)紀(jì)念碑所在地為陳伯吹中學(xué)(原光明中學(xué))所在地。
感謝陳伯吹老爺爺及他的家人給與的贊助~~