北京市八一是海淀海淀的一所初中學校,北京市八一學校地址在哪兒?北京市八一位于,是當地的一所重點初中。北京市八一招生入學條件資格,北京市八一招生范圍,北京市八一學費多少,北京市八一電話,北京市八一劃片,北京市八一好嗎怎么樣?下面智優(yōu)學職網網站編輯就詳細為大家講解一下。
學校劃片:點擊咨詢
補課咨詢:點擊咨詢
學費多少:點擊咨詢
北京市八一介紹
北京市八一學校位于中國北京中關村科技園區(qū)核心區(qū),始創(chuàng)于1947年,是由聶榮臻元帥親手創(chuàng)辦的榮臻子弟學校發(fā)展而來的一所現代化歷史名校。學校走出了習近平、俞正聲等黨和國家領導人。
學校校園面積156562平方米,建筑面積189661平方米。學校集小學、初中、高中、國際部于一體,共有118個教學班,4200余名學生,教職工420多人,是北京市示范高中校。
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學校基本是承襲隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
北京市八一學校歷史沿革
北京市八一學校始創(chuàng)于1947年,是北京市海淀區(qū)一所現代化歷史名校,亦是北京市示范校高中校。學校校園面積156562平方米,建筑面積189661平方米。 學校一校五址,共有173個教學班,6211余名學生,教職工707人,已成為較大規(guī)模的教育集團。
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
2014年7月12日,彩和坊小學并入北京市八一中學,北京市八一中學更名為北京市八一學校,成為集小學、
八一學校(6張)
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
初中、高中于一體的學校。[6]
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
六十多年來,學校的建設與發(fā)展始終得到黨和國家領導人的關懷。上世紀50年代,毛主席曾多次接見該校師生代表,勉勵學校要謙虛謹慎、不驕不躁;60年代,周恩來、朱德、董必武、賀龍等中央首長多次來我校視察,并寄語我們要秉承傳統(tǒng) 、培育英才 ;80年代,創(chuàng)始人聶榮臻元帥為學校題詞"繼往開來,開拓無前", 為我們指明新時期辦學的方向;90年代,江澤民主席為該校題寫校名,給予了八一永遠的鞭策。進入21世紀,各級領導更是對學校倍加關注和支持,并對學校的持續(xù)發(fā)展寄予著厚望。
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平于2016年9月9日上午回到母校北京市八一學校,看望慰問師生,并向全國廣大教師和教育工作者致以節(jié)日祝賀和誠摯問候。
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
北京市八一學校連續(xù)多年開設科技實驗班;OM頭腦風暴、航模、刺繡、無線電、天文觀星、走近皇家園林等110多門校本選修課全面鋪開;管樂、舞蹈、機器人、DIY頭腦創(chuàng)新、武術、模擬聯合國、根與芽、記者站等四十余個學生社團蓬勃開展;體育節(jié)、科技節(jié)、藝術節(jié)、五四表彰、老區(qū)尋根等豐富了學生的課余生活。
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
北京市八一學校辦學條件
北京市八一學校地域優(yōu)勢
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
地理優(yōu)勢 學校地處中關村科技園區(qū)核心區(qū),《建設中關村國家自主創(chuàng)新示范區(qū)行動計劃(2010-2012年)》中指出“把中關村科技園區(qū)逐步發(fā)展成為國際先進的科技園區(qū),為建設成為具有全球影響力的科技創(chuàng)新中心打下堅實基礎,為建設‘人文北京、科技北京、綠色北京’和世界城市做出新貢獻,為建設創(chuàng)新型國家及首都創(chuàng)新型城市提供強大引擎”,中關村園區(qū)建設必定帶動海淀區(qū)域發(fā)展,吸引更多的高精尖人才到園區(qū)發(fā)展,家長對優(yōu)質教育資源的需求,園區(qū)發(fā)展和家長文化層次的提高為學校多元化、多渠道、多種社會力量辦學帶來新的機遇。
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
競爭優(yōu)勢 學校緊鄰北大、清華等國內優(yōu)秀大學。豐富的高校資源,激烈的知名中學競爭環(huán)境均可成為學校發(fā)展的外在動力。該校初三、高三升學率在競爭中不斷攀升。初中對學生的關愛與負責,高中特色校本教研活動均獲得良好的社會聲譽。[7]
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學校基本是承襲隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
北京市八一學校歷史文化優(yōu)勢
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
北京市八一學校(7張)
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
傳統(tǒng)文化積淀主要體現于“八一精神”的形成和發(fā)展上。北京市八一學校的前身是中國人民解放軍晉察冀軍區(qū)榮臻學校,1947年3月1日創(chuàng)建,1949年進駐北京。學校現已發(fā)展成為北京市規(guī)模較大的完全中學和歷史名校。在70年的辦學過程中,經過幾代師生的共同努力,保持并發(fā)揚了“思想領先、艱苦奮斗、嚴格要求、高度負責”的“八一精神”,形成了自己的辦學特色,致力于培養(yǎng)“團結、勤奮、求實、創(chuàng)新”的八一學子,2003年學校被授予“北京市示范性普通高中!。“八一精神”在學校的辦學理念、教育、教學、儀式、活動等各個層面都有所體現。學校的紅色文化已經成為傳統(tǒng),并且植根于大部分師生的思想意識里,成為八一人的驕傲!皥F結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗”成為學生主流價值觀,為學生未來發(fā)展奠定堅實基礎,學生活動已形成系列,成為引導學生主流價值觀形成的重要手段。培養(yǎng)了一批全面發(fā)展,能力出眾的學生干部,初步具有學生領袖氣質。在學校,“全員育人”的思想深入人心,尊重個性,服務學生已成為教師的日常工作準則。學生重大活動教師全員參與,與學生分享成長的快樂和煩惱。教師參與指導社團活動,涌現出一批有影響力的星級社團。[7]
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
北京市八一學校師資優(yōu)勢
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
作為一所具有優(yōu)良文化傳統(tǒng)的高中示范校,經過數代八一人的努力,形成了“講傳統(tǒng)、講師德、講奉獻”的優(yōu)秀教師團隊,也吸引了一批優(yōu)秀教師加盟學校。學校發(fā)展突出團隊優(yōu)勢,在學生管理上,擁有敢于管理、勤于付出的年級組長隊伍和一批高度負責、善于管理、高素質的班主任團隊;在學科教學上,擁有有思想,業(yè)務精的教研組長隊伍和經驗豐富、專業(yè)水平高的骨干教師隊伍。[7]
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
北京市八一學校歷任校長
姓名 | 任職時間 | 職務 |
---|
沈軍 | 2010年至 今 | 校長 |
張小梅 | 2004—2010年 | 校長 |
李杉 | 1996—2004年 | 校長 |
徐順意 | 1985—1996年 | 校長 |
吳彥 | 1971—1985年 | 校長兼黨總支書記 |
李玉章 | 1960—1969年 | 校長 |
葉一峰 | 1949—1953年 | 第一校長 |
邊振瀛 | 1947—1960年 | 校長 |
[5]
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
北京市八一學校組織機構
發(fā)展處
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
引導學校發(fā)展,主要負責課程建設、教師培訓、教育科研、青年教師成長營、學校文化、宣傳(包括校報、校刊、網站、微信平臺、對接媒體、宣傳人員隊伍建設與管理等)、督導等工作。
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學校基本是承襲隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
高中教育處
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
主要負責高中教師教學質量合學生教育質量管理。包括教研組、年級組建設、學生發(fā)展等。
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
初中教育處
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
主要負責初中教師教學質量和學生教育質量管理。包括教研組、年級組建設、學生發(fā)展等。
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
小學教育處
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學校基本是承襲隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
主要負責小學教師教學質量和學生教育質量管理。包括教研組、年級組建設、學生發(fā)展等。
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
國際部
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
主要負責國際部教師教學質量和學生教育質量管理、學校重要外事活動等。
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
體育中心
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
八一學校作為北京市高中示范校,學校長期堅持以人為本,注重學生全面發(fā)展并鼓勵其個性成長的教育理念。2010年7月我校成立體育中心,形成了在校長直接領導下,體育中心主任負責的管理機制。我們的發(fā)展目標是通過培養(yǎng)優(yōu)勢體育項目,逐步創(chuàng)建體育特色學校,最終打造品牌學校體育。
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學校基本是承襲隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
藝術中心簡介
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學校基本是承襲隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
藝術中心成立于2009年,以管樂團為龍頭,經過幾年的努力,現已逐漸發(fā)展成為合唱團、舞蹈團、京劇社四個配套設施完善、專業(yè)教師齊備、組織結構合理的藝術團體。藝術中心全體人員在學校辦學思想指引下,遵循以審美教育為核心的理念,在提高學生專業(yè)水平的同時,注重學生全面素質的培養(yǎng),為各級高校輸送了大量品學兼優(yōu)的特長學生,得到了市、區(qū)領導的肯定和家長、社會的稱贊。
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學校基本是承襲隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
科信中心簡介
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
北京市八一中學是北京市示范性普通高中校,北京百所“科技教育示范!敝。八一中學歷來重視學生的科技教育,電腦機器人和學生電腦動漫創(chuàng)作、航模、定向越野等項目已確立了在北京市乃至全國的的優(yōu)勢地位。
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學校基本是承襲隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
學生處
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學校基本是承襲隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
主要負責少先隊中隊、團委、學生宿舍、國防教育(含軍訓)、校外教育、校園安全保障及全校常規(guī)性德育活動。
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
辦公室
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學校基本是承襲隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
主要負責全校干部和教工日常管理、行政常規(guī)工作(接待來訪、檔案管理等)以及學校教工人事管理等。
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學校基本是承襲隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
黨辦
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學校基本是承襲隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
主要負責黨員組織管理、離退休人員工作。
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
教務處
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
教務處主要負責學生學籍管理及教學過程管理。具體工作包括:學生學籍管理、學分認定、階段考試的組織與質量評價;推進初高中教學改革,課程實施過程管理,實行系統(tǒng)科學的教學評估制度,對教學活動進行全程記錄與反饋;實行學生學業(yè)成績與成長記錄相結合的綜合評價方式;引導教師充分發(fā)揮信息與網絡技術的作用,優(yōu)化教學過程。教務處可開具學生成績證明、在讀證明。
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
總務處
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
負責全校所有后勤保障工作,包括校園基建、設備及水、電、暖、電梯、電話等維修,以及物品及設備采購、固定資產管理、庫存管理、食堂管理、校園綠化美化、衛(wèi)生保潔管理等各項工作。[8]
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學校基本是承襲隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
北京市八一學校學校領導
沈 軍 校長
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學校基本是承襲隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
王華蓓 副校長
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
張立紅 副校長
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
袁 婧 副校長
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
祝望北 副校長
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
朱 凱 副校長
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
馬玉娟 副校長[9]
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
詞條圖冊更多圖冊
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學校基本是承襲隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。
西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當于今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細。明清時的學;臼浅幸u隋唐的,但由于科舉制發(fā)展,使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。