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北京市建華實驗介紹
北京市建華實驗學校始建于1993年,是一所全日制、寄宿制民辦學校,是第一所人生中心教育學校。建華教育現(xiàn)由幼兒園、小學部、中學部和國際高中組成,在校學生2800余人; 中小學已有一支高素質(zhì)、高學歷的專任教師隊伍,博碩教師占專任教師的近75%,中學部博士教師占中學部教師近35%。2019年9月,北京市建華實驗亦莊學校(大興區(qū)亦莊校區(qū)小學部)開學。2020年9月,北京市建華實驗亦莊學校(大興區(qū)亦莊校區(qū)中學部)、北京市建華實驗亦莊國際高中即將開學。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
北京市建華實驗學校學校簡介
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
北京市建華實驗學校概況
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
始建于1993年,是一所全日制、寄宿制民辦學校,是第一所人生中心教育學校。建華教育現(xiàn)由幼兒園、小學部、中學部和國際高中組成,在校學生2800余人; 中小學已有一支高素質(zhì)、高學歷的專任教師隊伍,博碩教師占專任教師的近75%,中學部博士教師占中學部教師近35%。2019年9月,北京市建華實驗亦莊學校(大興區(qū)亦莊校區(qū)小學部)開學。2020年9月,北京市建華實驗亦莊學校(大興區(qū)亦莊校區(qū)中學部)、北京市建華實驗亦莊國際高中即將開學。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
北京市建華實驗學校榮譽
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
學校先后被評為北京市最具影響力的民辦名校和全國優(yōu)秀民辦中小學。學校曾獲得“全國初中教育改革創(chuàng)新示范!狈Q號;在多家媒體聯(lián)合發(fā)起的“京城教育調(diào)查”中被評為“代表北京最高辦學水平的民辦學!焙汀氨本┟褶k中小學十強”之一;是“中國關愛公益模范學校”;是“中國西部教育顧問單位”;是《中國教師》雜志理事單位;是《北京教育》雜志常務理事單位。2014年在“第二屆中國當代特色學!痹u選中榮選“全國百強特色示范學!;2015年,“人生中心教育”理論與實踐探索獲評“全國教育創(chuàng)新優(yōu)秀案例”。這是人生中心教育作為實踐創(chuàng)新項目在全國范圍內(nèi)的高層次獲獎。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
北京市建華實驗學校理念
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學校”,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
北京市建華實驗學校在李金初董事長和譚靜校長的帶領下,以人生中心教育的基本理論為指導,以培養(yǎng)學生“優(yōu)秀做人、成功做事、幸福生活”為教育目標,積極開展探索與實踐,不斷推進“人生中心教育”研究,努力構建人生中心教育學校 。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
北京市建華實驗學校教育教研
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
北京市建華實驗學校在李金初董事長和譚靜校長的帶領下,以人生中心教育的基本理論為指導,以培養(yǎng)學生“優(yōu)秀做人、成功做事、幸福生活”為教育目標,積極開展探索與實踐,不斷推進“人生中心教育”研究,努力構建人生中心教育學校 。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!保J為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
北京市建華實驗學校人生中心教育論
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
教育承接了生命,教育便承接了整個人生。任何人的人生都要從教育走過,任何人的人生都要接受教育的洗禮。教育就是對人生的一種影響。學校教育就是成人為孩子設計并有計劃實施的影響。我們給孩子提供什么樣的教育,就是在為孩子準備什么樣的人生。教育是為人生服務的,人生才是我們進行教育的中心。這種以人生為中心而設計、構建并實施的教育我們稱為人生中心教育。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
——《人生中心教育論》
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北京市建華實驗學校人生中心教育課程論
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!保J為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
今日的教育就是明日的力量。只有創(chuàng)造出不一樣的教育,才能生產(chǎn)出不一樣的力量。我們感到緊迫與壓力,因為責任重如泰山。但是,中國的教育工作者旁無選擇,只有勇敢地自覺承擔。我們選擇承擔,就是選擇創(chuàng)造。我們不可能有依賴,更不可能有占有,屬于我們的只有自主、勞動和創(chuàng)造。自創(chuàng)性才是我們的基因和品格。我們必須鼓足勇氣,解放思想,堅持自創(chuàng)性價值觀,走自創(chuàng)的大道,創(chuàng)造出符合中國偉大時代特征的教育與課程。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
——《人生中心教育課程論》
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
北京市建華實驗學校課程
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北京市建華實驗學校學校空間課程
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
突出具有民族的、現(xiàn)代的和兒童特點的課程特色。在保證開足開齊國家規(guī)定課程的基礎上,為滿足21世紀對創(chuàng)新人才的要求,基于多元智能的理論,從學生發(fā)展的需要和學校實際情況特增設拓展性課程。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學校”,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
拓展課程又稱自選課、十大場,主要有:
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學校”,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
發(fā)展語言智能的閱讀、寫作、朗誦、演講、文學社、科普英語、劍橋英語、斯坦福英語、口語訓練等;
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!保J為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
發(fā)展數(shù)理邏輯智能的思維訓練(奧數(shù))、生活數(shù)學或趣味數(shù)學課等;
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
發(fā)展空間智能的電腦、手工制作、繪畫(版畫、兒童畫、水彩畫)、書法、棋類課(以圍棋,象棋為主);
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
發(fā)展肢體運動能力的舞蹈、球類(足球、乒乓球、籃球等)、游泳、趣味體能訓練課等;
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!保J為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
發(fā)展自然觀察智能的科技活動、自然探秘等;
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
發(fā)展音樂智能的合唱、鋼琴、管樂等;
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
學生自己組建的社團,如舞蹈社,心理社等。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!保J為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
學生可以根據(jù)自己的愛好和興趣每年在教師與家長的指導下自主選擇一次,在輕松愉快的環(huán)境下,生動活潑地學習。學校還以《學生文化與素質(zhì)教育》這一北京市十五重點課題為載體,設置多種多樣的活動課,如信息課、環(huán)境課、生活導航等課程供學生選擇,以促進學生的全面發(fā)展。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學校”,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
北京市建華實驗學校社會(自然)空間課程
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!保J為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
學校每學期都會組織社會(自然)空間課程,通常為一學期1次。中學部參與空間課程所涉及地區(qū)包括:
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
江西:南昌、井岡山、篁嶺;
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
湖南:湘潭、長沙、張家界;
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
山東:曲阜、泰安、蓬萊;
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
陜西:延安、西安;
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
福建:武夷山、廈門、土樓;
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!保J為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
安徽:黃山;
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
浙江:杭州、紹興;
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!保J為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
江蘇:蘇州;
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
河北:西柏坡、霧靈山;
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學校”,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
甘肅:蘭州、張掖、嘉峪關、敦煌、酒泉;
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
四川:成都、西昌;
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
海南:文昌;
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
遼寧:大連;
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
河南:安陽、洛陽、鄭州;
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學校”,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
廣東:廣州、深圳、佛山、珠海;
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!保J為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
貴州:凱里、遵義、貴陽等
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!保J為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
北京市建華實驗學校心理空間課程
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
中學部有心理社團,每學期都會組織心理教育活動。學校有心理咨詢師,近年來也在逐步重視心理輔導。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!保J為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
北京市建華實驗學校設備設施
學校投資30萬元,建成風格獨特、功能齊全、活潑現(xiàn)代的14000多平方米小學部教學樓、宿舍樓。投資約300萬元建成雙向交互多媒體寬帶校園網(wǎng)和開通國際互聯(lián)網(wǎng)。教學樓內(nèi)的210臺計算機全部連入校園網(wǎng),實現(xiàn)了全部學科的多媒體教學和教師的網(wǎng)絡辦公。教學樓內(nèi)現(xiàn)有24個多媒體教室(配有電腦、實物展臺、投影和大背投)、3個計算機教室、30個獨立琴房(學,F(xiàn)有40臺鋼琴)、多功能活動廳、音樂教室、藝術教室、美術教室、書法教室、社會教室、乒乓球室、形體房、實驗室等各類專用教室,還設有寬敞明亮的圖書館、閱覽室。有投資100多萬元的200米跑道的塑膠操場,并配套建成籃球、排球、足球等設施。樓道全鋪橡膠地板,環(huán)形庭園鋪設塑膠,利于小學生坐爬打滾快樂成長。冷暖宜人的教室和宿舍、寬敞明亮的餐廳、帶床位的醫(yī)務室、洗衣房等服務設施齊全,為學生的成長提供了良好的環(huán)境。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
為適應住宿兒童的心理發(fā)展特點,學校創(chuàng)設親子環(huán)境,對學生進行家庭式的管理。低年級學生宿舍設計格局為四室一廳單元式,低年級宿舍內(nèi)配有電視、鋼琴等。中、高年級學生宿舍格局為六人標準間式宿舍。全天候供應熱水洗漱。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學校”,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
北京市建華實驗學校教育科研
“十五”期間學校承擔著2項國家級重點課題,1項北京市重點和3項海淀區(qū)重點課題,均按時結題。在國家基礎教育課程改革實驗中選設為海淀區(qū)實驗先進校、基地校。高層次的課題研究聚集了強大的專家支持隊伍,廣泛的課題研究與交流為教師專業(yè)成長提供了良好的發(fā)展空間,教育科研引領著學校教育質(zhì)量的不斷提高。2003年、2004年我校連續(xù)兩年榮獲“海淀區(qū)國家基礎教育課程改革先進單位”和“海淀區(qū)教育科研工作先進學!钡姆Q號。2005年獲海淀區(qū)教育科研成果一等獎。2005年有60余篇教師撰寫的文章公開發(fā)表,多篇文章獲市區(qū)優(yōu)秀論文獎。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
北京市建華實驗學校教師隊伍
學校通過嚴格考核聘優(yōu)和自己培養(yǎng),已經(jīng)建立起一支崇尚師德、自主學習、勇于探索、善于合作并掌握一定現(xiàn)代教育技術和現(xiàn)代教育方法、結構合理而穩(wěn)定的教師隊伍。其中有特級、高級、省市級學科帶頭人的骨干教師,也有來自重點師范大學畢業(yè)的青年教師。豐富的校園生活和教學實踐,給我們的教師提供了發(fā)展的平臺,僅從2003年至今有8位教師走向中央電視臺或全國性的教師培訓講臺,介紹他們的教師心得。在一年級擔任“新課程”實驗的老師,多次為市內(nèi)外來校參觀考察的教師上研究課,受到來校專家和各地同行的好評。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學校”,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
學校建立了一支愛生敬業(yè)、甘于奉獻、有著多年教育經(jīng)歷和經(jīng)驗的生活指導教師隊伍。做學生“慈母、伙伴、人師”是每一個“建華媽媽”的職業(yè)追求。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
校醫(yī)室特聘臨床經(jīng)驗豐富的兒科醫(yī)師負責學生的醫(yī)療保健。食堂配有善于精細管理、嚴格執(zhí)行食品衛(wèi)生法、平衡學生膳食的營養(yǎng)師和烹飪技術高、能為學生制作可口飯菜的廚師以及熱心周到服務的職工隊伍。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!保J為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
北京市建華實驗學校對外交流
北京市建華實驗學校校際交流
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
中國教育學會小學教育專業(yè)委員會秘書處設在我校,承擔著全國知名學校的聯(lián)系與交流工作,每年都接待十幾批參觀團到校參觀考察。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
北京市建華實驗學校國際交流
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
為擴大學生視野,增進學生對各國文化的理解,學校還注重對外文化教育交流,寒暑假組織部分學生出國學習交流,先后出訪美國、澳大利亞、加拿大等國家,使學生體驗多元文化,為形成自主、開放的國際視野打下基礎。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
北京市建華實驗學校與多所美國、日本的高中建立了友好學校關系,并通過多種方式開展廣泛的交流活動。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學校”,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
2018年10月至12月,北京市建華實驗學校尖毛草實驗班曾赴美國訪學約50天,寄宿美國家庭,與當?shù)貙W生共同學習,建立了深厚的友誼。美國友好學校曾組織師生來北京市建華實驗學校訪問,并在師生的帶領下參觀校園,學習中國文化(學習剪紙、書法),互動交流。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
北京市建華實驗學校教師多次前往美國、日本,與當?shù)亟處煼窒磙k學經(jīng)驗,并多次接待外國教師來訪。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
北京市建華實驗學校扶貧支教
為具體落實黨中央鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,支持鄉(xiāng)村教育,尤其是幫扶邊遠貧困民族地區(qū)農(nóng)村教育,提高教育教學質(zhì)量,促進教育公平,北京市建華實驗學校同中科科教國際教育集團有限公司、張家界市與桑植縣教育局合作開展湘鄂西老區(qū)美麗鄉(xiāng)村人生中心教育學校建設項目。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
為了落實黨中央“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,實現(xiàn)教育精準扶貧,讓每個人都有人生出彩機會,讓貧困地區(qū)每一個孩子都能接受良好教育。2018年7月1日在張家界市、桑植縣兩級政府及教育局的支持下,北京市建華實驗學校、中科科教國際教育集團有限公司、北京現(xiàn)代教育報社共同簽訂了合作辦學協(xié)議,并成立辦學理事會,啟動“美麗鄉(xiāng)村人生中心教育學校建設項目”。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
2018年7月1日張家界桑植縣芙蓉橋中學成為該項目首個試點校,首個三年計劃將通過教育經(jīng)費援助、硬件設施改善、組織教師培訓、選派專家指導、選派優(yōu)秀碩博教師支教等措施推進項目。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學校”,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
2019年5月8日,北京建華實驗學校與張家界市教育局、永定區(qū)教育局正式簽訂了《張家界第二中學美麗鄉(xiāng)村人生中心教育學校建設項目合作協(xié)議》。張家界二中成為第二所“美麗鄉(xiāng)村人生中心教育學校建設項目”試點校。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學校”,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
項目開展以來,兩所鄉(xiāng)村中學從硬件設施條件、校園文化氛圍、教師精神面貌、全課程建設與實踐、學生獲得感、家長的認可度等各個方面都發(fā)生了很大的變化。這是中央“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”在教育領域落地的一個積極嘗試,也是人生中心教育在鄉(xiāng)村學校落地生根、發(fā)芽的重要實踐探索!
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!保J為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
北京市建華實驗學校辦學成就
學校被中國高等教育學會、中國職業(yè)技術教育學會、中國教育報、國家教育部老干部協(xié)會聯(lián)合授予中國西部教育顧問單位。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
學校積極組織學生參加各級各類比賽和展示活動,每年均有上百人次參加北京市、海淀區(qū)的各類學科、藝術、計算機、建模、科技比賽。有百余人次在海淀區(qū)數(shù)學“智慧杯”、語文“春蕾杯”、北京市科技英語、計算機技能比賽、航天知識競賽、全國葉畫比賽、軟陶制作比賽、聲樂、“巨人杯”書法大賽、“春蕾杯”賀卡制作、科學幻想繪畫等比賽中獲獎。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學校”,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
北京市建華實驗學校社會責任
學校“情系巴蜀 愛滿校園”系列活動積極開展,本學期與汶川七盤溝小學結對。當?shù)弥镜絹恚?00余位師生沒有過冬的棉衣和棉被時,我校師生積極行動,校工會組織采購200床棉被、900余名學生和全體教師捐出了自己的毛衣、棉衣等衣物。過冬總物資超過5000余件,打包57件次,在2008年11月11日統(tǒng)一運往災區(qū)。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
北京市建華實驗學校辦學理念
學校發(fā)展定位——人生中心教育學校、“培養(yǎng)—研究型”學校。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!保J為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
學校育人目標——實現(xiàn)美好人生:優(yōu)秀做人、成功做事、幸福生活。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
教育培養(yǎng)風格——綠色蘋果樹教育;綠色竹林教育;非洲尖茅草教育;天山雪松教育。
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課堂教學主張——民主、自由、活力、主體、思考、智慧、生長、哲理,實現(xiàn)學生最優(yōu)發(fā)展。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學!,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
教師隊伍標準——高師德、高學識、高能力、高待遇、高績效。
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北京市建華實驗學校招生計劃
六年制初中一年級 “二四”課程實驗,招收小學六年級畢業(yè)生2個班,60~80人;
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七年制初中一年級, 招收小學五年級結業(yè)學生2個班,60-80人;
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“三三”制高中一年級,招收初三年級畢業(yè)學生2個班,60~80人。
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19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學校”,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。
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19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學校,黃宗羲提出“公其非是于學校”,他認為學校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風俗的職能,而且還應該議論國家政事之能。