北京市懷柔區(qū)第五中學(xué)是懷柔懷柔的一所初中學(xué)校，北京市懷柔區(qū)第五中學(xué)學(xué)校地址在哪兒？北京市懷柔區(qū)第五中學(xué)位于，是當(dāng)?shù)氐囊凰�重點(diǎn)初中。北京市懷柔區(qū)第五中學(xué)招生入學(xué)條件資格,北京市懷柔區(qū)第五中學(xué)招生范圍,北京市懷柔區(qū)第五中學(xué)學(xué)費(fèi)多少,北京市懷柔區(qū)第五中學(xué)電話,北京市懷柔區(qū)第五中學(xué)劃片,北京市懷柔區(qū)第五中學(xué)好嗎怎么樣？下面智優(yōu)學(xué)職網(wǎng)網(wǎng)站編輯就詳細(xì)為大家講解一下。

學(xué)校劃片：點(diǎn)擊咨詢

補(bǔ)課咨詢：點(diǎn)擊咨詢

學(xué)費(fèi)多少：點(diǎn)擊咨詢

北京市懷柔區(qū)第五中學(xué)介紹

北京市懷柔區(qū)第五中學(xué)建立于1995年，占地面積3.5萬(wàn)平方米，建筑面積1.2萬(wàn)平方米。現(xiàn)已形成42個(gè)教學(xué)班，1856名學(xué)生，200名教職工的辦學(xué)規(guī)模，是一所校園環(huán)境優(yōu)美、教學(xué)設(shè)施一流的城鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí)，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒(méi)有變化，因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過(guò)對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國(guó)家需要及社會(huì)進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

北京市懷柔區(qū)第五中學(xué)指導(dǎo)思想

懷柔五中堅(jiān)持“以人為本”的辦學(xué)指導(dǎo)思想，以“立德開智，以文化人”作為校訓(xùn)，以“區(qū)內(nèi)領(lǐng)先、市內(nèi)一流”為辦學(xué)目標(biāo)，以“為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展服務(wù)”為辦學(xué)宗旨，并逐步形成了“科研引領(lǐng)、全面提升”的辦學(xué)特色。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí)，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒(méi)有變化，因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過(guò)對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國(guó)家需要及社會(huì)進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

北京市懷柔第五中學(xué)

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí)，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒(méi)有變化，因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過(guò)對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國(guó)家需要及社會(huì)進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí)，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒(méi)有變化，因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過(guò)對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國(guó)家需要及社會(huì)進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

北京市懷柔區(qū)第五中學(xué)辦學(xué)信念

懷柔五中致力打造“高素質(zhì)、高能力、高品位”的教師隊(duì)伍。名師工程、骨干教師培訓(xùn)工程和全員培訓(xùn)提高工程的全面推進(jìn)，造就了一批學(xué)者型優(yōu)秀教師。教師隊(duì)伍思維活躍、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，形成了起點(diǎn)高、教法新、思路活和效果好的教學(xué)風(fēng)格，并建立起完善的教育科學(xué)研究體系。歷次骨干教師和學(xué)科帶頭人評(píng)選，數(shù)量均居全區(qū)同類校首位。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí)，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒(méi)有變化，因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過(guò)對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國(guó)家需要及社會(huì)進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

北京市懷柔區(qū)第五中學(xué)辦學(xué)思想

懷柔五中育人環(huán)境和諧。五中的教學(xué)環(huán)境開放、民主；工作環(huán)境舒適、整潔；自然環(huán)境優(yōu)美、靚麗；人文環(huán)境和諧、健康。為廣大師生個(gè)性張揚(yáng)與特長(zhǎng)展現(xiàn)創(chuàng)造了良好氛圍，為學(xué)校健康持續(xù)發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)，形成了社會(huì)各界有口皆碑的良好校風(fēng)。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí)，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒(méi)有變化，因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過(guò)對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國(guó)家需要及社會(huì)進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

懷柔五中致力培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生。我校學(xué)生敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新，品德素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)齊頭并進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，課堂教學(xué)成為發(fā)揮學(xué)生主體作用和展現(xiàn)創(chuàng)造才能的舞臺(tái)。建校以來(lái)，懷柔五中連年取得中考優(yōu)異成績(jī)，向高一級(jí)學(xué)校輸送了大批優(yōu)秀人才，為國(guó)家培養(yǎng)了大批合格的建設(shè)者和接班人。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí)，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒(méi)有變化，因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過(guò)對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國(guó)家需要及社會(huì)進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

詞條圖冊(cè)更多圖冊(cè)

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí)，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒(méi)有變化，因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過(guò)對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國(guó)家需要及社會(huì)進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí)，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒(méi)有變化，因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過(guò)對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國(guó)家需要及社會(huì)進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí)，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒(méi)有變化，因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過(guò)對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國(guó)家需要及社會(huì)進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。