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北京市懷柔區(qū)琉璃廟鎮(zhèn)中心小學(xué)介紹
北京市懷柔區(qū)琉璃廟鎮(zhèn)中心小學(xué),建于 1949 年,是懷柔區(qū)教委所轄的一所農(nóng)村寄宿制完全小學(xué),下設(shè)一所完小。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!,他認(rèn)為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進(jìn)社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
北京市懷柔區(qū)琉璃廟鎮(zhèn)中心小學(xué)學(xué)校簡介
懷柔區(qū)琉璃廟鎮(zhèn)中心小學(xué)始建于1949年,地處北京市懷柔區(qū)琉璃廟鎮(zhèn)琉璃廟村。學(xué)校占地面積6533平方米,建筑面積5646平方米,操場面積1800平方米,生均運動場18.37平方米;綠化美化面積200平方米;教學(xué)及輔助用房543平方米,生均5.54平方米。學(xué)校設(shè)有科學(xué)、美術(shù)、計算機、勞技、書法、音樂與形體、醫(yī)務(wù)室、多媒體、圖書、PAD、電視臺等專用教室。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!,他認(rèn)為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進(jìn)社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
全校教師34人。男教師20人、女教師14人。其中領(lǐng)導(dǎo)干部8人,專任教師19人,小學(xué)高級教師21人,校級以上骨干教師12人。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!,他認(rèn)為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進(jìn)社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
全校共有98名學(xué)生。其中女55人、男43人,最大班額22人,最小班額10人;本市人數(shù)94人,隨遷子女學(xué)生4人,隨班就讀學(xué)生4人。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!,他認(rèn)為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進(jìn)社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
根據(jù)學(xué)校情況開設(shè)了:籃球、足球、乒乓球、象棋、國際象棋、葫蘆絲、鋼琴、科技、旱船、腰鼓、書法、美術(shù)等校本課程,但輔導(dǎo)教師大多數(shù)不是專業(yè)教師。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)校”,他認(rèn)為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進(jìn)社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
北京市懷柔區(qū)琉璃廟鎮(zhèn)中心小學(xué)學(xué)校文化
辦學(xué)理念:參與體驗、自主發(fā)展
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!,他認(rèn)為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進(jìn)社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
學(xué)校核心價值觀:勤奮、博學(xué)、誠信、創(chuàng)新
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)校”,他認(rèn)為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進(jìn)社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
辦學(xué)特色:體驗教育
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!保J(rèn)為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進(jìn)社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
辦學(xué)目標(biāo):育品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生、鑄德才兼?zhèn)涞慕處煛⒔◣熒踩诘男@
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!保J(rèn)為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進(jìn)社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
育人目標(biāo):樂動、善疑、陽光、智慧
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學(xué)校校訓(xùn):我參與、我體驗、我自主、我發(fā)展
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學(xué)校校風(fēng):尊師愛生、體驗友善
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學(xué)校教風(fēng):樂教、善導(dǎo)、博學(xué)、求真
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學(xué)校學(xué)風(fēng):樂學(xué)、敏思、明辨、篤行
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)校”,他認(rèn)為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進(jìn)社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
北京市懷柔區(qū)琉璃廟鎮(zhèn)中心小學(xué)學(xué)校課程
鋼琴課程作為琉璃廟小學(xué)的校本課程之一,學(xué)校擁有鋼琴20架,在鋼琴課訓(xùn)練時基本能夠達(dá)到每人一架,每一個孩子都能沐浴在美妙的琴聲中,當(dāng)他們六年級畢業(yè)時每人都能彈奏幾首優(yōu)美的鋼琴曲。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)校”,他認(rèn)為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進(jìn)社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
葡萄綜合實踐園是琉璃廟小學(xué)的又一大特色課程,經(jīng)當(dāng)?shù)卮逦瘯猓倚T诶瞎珷I村葡萄園設(shè)立了葡萄園實踐基地,開設(shè)了葡萄課程。每個學(xué)科都要從不同角度帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)基地,不同年級有不同任務(wù),全體師生全員參與,在參與中體驗著、收獲著,2014年6月我們成功舉辦了“懷柔區(qū)綜合實踐活動現(xiàn)場研討會”,2015年6月我們即將承辦“北京市綜合實踐活動現(xiàn)場研討會”。
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北京市懷柔區(qū)琉璃廟鎮(zhèn)中心小學(xué)學(xué)校需求
(1)專業(yè)性課程輔導(dǎo):乒乓球、足球以及藝術(shù)類輔導(dǎo)教師
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!,他認(rèn)為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進(jìn)社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
(2)學(xué)生需求:20左右個困難家庭需要幫助
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!,他認(rèn)為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進(jìn)社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
(3)師生拓展性訓(xùn)練需求
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!,他認(rèn)為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進(jìn)社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
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19世紀(jì)末20世紀(jì)初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!保J(rèn)為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進(jìn)社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!,他認(rèn)為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進(jìn)社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)校”,他認(rèn)為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進(jìn)社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。