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北京市順義區(qū)第十三中學(xué)介紹

北京市順義區(qū)北小營中學(xué)是一所農(nóng)村初中校，始建于1958年8月，原址位于今北小營鎮(zhèn)北小營村北。2006年12月2日，北小營中學(xué)遷至今天的校址（北小營鎮(zhèn)順木路西側(cè)，與萬盟匯達(dá)隔路相望）。1997年8月，原順義縣馬辛莊中學(xué)與原順義縣北小營中學(xué)合并。原馬辛莊中學(xué)的師生全部遷至今北小營中學(xué)教學(xué)樓。2008年2月，由于舊房改造，仇家店中學(xué)全校師生被安排到北小營中學(xué)工作就學(xué)，2009年12月全部人事關(guān)系調(diào)入北小營中學(xué)。2012年學(xué)校進(jìn)行改建，2013年投入使用，將原木林中學(xué)、龍灣屯中學(xué)合并到北小營中學(xué)，并更名為順義區(qū)第十三中學(xué)。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實踐時，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化，因為這才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個性發(fā)展國家需要及社會進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

北京市順義區(qū)第十三中學(xué)歷史沿革

北京市順義區(qū)北小營中學(xué)（現(xiàn)名為順義十三中）是一所農(nóng)村初中校，始建于1958年8月，原址位于今北小營鎮(zhèn)北小營村北。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實踐時，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化，因為這才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個性發(fā)展國家需要及社會進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

2006年12月2日，北小營中學(xué)遷至今天的校址（北小營鎮(zhèn)順木路西側(cè)，與北京匯源食品有限公司隔路相望）。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實踐時，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化，因為這才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個性發(fā)展國家需要及社會進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

1997年8月，原順義縣馬辛莊中學(xué)與原順義縣北小營中學(xué)合并。原馬辛莊中學(xué)的師生全部遷至今北小營中學(xué)教學(xué)樓。2008年2月，由于舊房改造，仇家店中學(xué)全校師生被安排到北小營中學(xué)工作就學(xué)，2009年12月全部人事關(guān)系調(diào)入北小營中學(xué)。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實踐時，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化，因為這才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個性發(fā)展國家需要及社會進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

2012年學(xué)校進(jìn)行改建，2013年投入使用，將原木林中學(xué)、龍灣屯中學(xué)合并到北小營中學(xué)，并更名為順義區(qū)第十三中學(xué)。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實踐時，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化，因為這才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個性發(fā)展國家需要及社會進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

北京市順義區(qū)第十三中學(xué)學(xué)校規(guī)模

學(xué)校占地100畝，擁有容納36個教學(xué)班的教學(xué)樓、40個專業(yè)教室的綜合樓、600人進(jìn)餐的師生食堂、960個床位的學(xué)生公寓、現(xiàn)代化體育館和400米標(biāo)準(zhǔn)的塑膠運動場，教育設(shè)施一流、達(dá)到或超過北京市頒布中學(xué)辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，為學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)和生活條件。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實踐時，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化，因為這才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個性發(fā)展國家需要及社會進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

在校學(xué)生900余名，教職工168名，其中北京市“紫禁杯”班主任8人，中學(xué)高級教師44人，中學(xué)一級教師98人，順義區(qū)骨干教師35人，本科及以上學(xué)歷為100%，其中研究生學(xué)歷6人。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實踐時，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化，因為這才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個性發(fā)展國家需要及社會進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

北京市順義區(qū)第十三中學(xué)組織機(jī)構(gòu)

學(xué)校下設(shè)校長辦公室、德育處、教務(wù)處、總務(wù)處、教科室。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實踐時，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化，因為這才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個性發(fā)展國家需要及社會進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

北京市順義區(qū)第十三中學(xué)學(xué)生管理

學(xué)校設(shè)立學(xué)生會，學(xué)生會下設(shè)學(xué)習(xí)部、行為部、衛(wèi)生部、體育部、宣傳部、物管部六個部。讓學(xué)生管理學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的自我約束力，養(yǎng)成勤奮求學(xué)、行為自律、講究衛(wèi)生、積極鍛煉、文明言行、愛護(hù)公物的良好習(xí)慣。每年清明節(jié)，學(xué)校團(tuán)總支都要組織學(xué)生團(tuán)員到本鎮(zhèn)東府村革命烈士墓前掃墓，舉行入團(tuán)宣誓儀式，教育學(xué)生緬懷先烈、珍惜今天、努力學(xué)習(xí)、開創(chuàng)未來。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實踐時，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化，因為這才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個性發(fā)展國家需要及社會進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

北京市順義區(qū)第十三中學(xué)德育建設(shè)

學(xué)校堅持長年使用導(dǎo)向性自評手冊開展導(dǎo)向性自評活動，堅持長年開展拒絕粗話臟話一諾千金簽字活動，“溫馨話語大家說，亮麗校園大家建”活動，“50個好習(xí)慣自評”活動；利用學(xué)生在國旗下講話契機(jī)，對學(xué)生開展實事政治（軍事、國防）教育；實施奧運德育樹道德榜樣活動；感悟校園區(qū)域教育；特色班活動；自主學(xué)習(xí)活動；通過網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生實施德育；初三畢業(yè)生為母校留下寄語活動；利用德育快遞在第一時間對學(xué)生開展時事教育活動；每年定時開展主題為“我參與、我鍛煉、我成長”的學(xué)生才藝展示活動；每學(xué)期開展至少一次的主題辯論會活動；清明節(jié)學(xué)校組織學(xué)生到東府烈士墓地獻(xiàn)花圈掃墓活動。學(xué)校組織學(xué)生參加迎奧運系列活動；每學(xué)期定期開展科技小制作評選活動；每年定期開展校內(nèi)籃球、拔河、中長跑、課間操等比賽活動；每周二定時開展校內(nèi)的課外小組活動；每年定期開展學(xué)生遠(yuǎn)足學(xué)軍活動；不定期開展各種社會實踐活動等。這些活動的開展，使得學(xué)校德育工作落到了實處，抓有成效。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實踐時，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化，因為這才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個性發(fā)展國家需要及社會進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

2003學(xué)年學(xué)校圍繞鞏固德育成果、提高課堂教學(xué)質(zhì)量開展工作。2004年中國青年報以“以人為本，育世紀(jì)英才；以德立校，譜教育新篇”為題報導(dǎo)了學(xué)校“以人為本，規(guī)范管理，特色育人”的教育改革典型經(jīng)驗及成績。隨班就讀工作完成有教育部領(lǐng)導(dǎo)、市教委、北京師范大學(xué)教授等領(lǐng)導(dǎo)和專家參加的高規(guī)格檢查驗收。學(xué)校提出“把你的手給我，讓我做你的手杖”的理念，在學(xué)校常規(guī)德育活動中，促進(jìn)隨讀生的道德及各方面素質(zhì)的全面發(fā)展。北京市教委德育處杜松彭主任在區(qū)教委線主任陪同下來學(xué)校進(jìn)行德育工作調(diào)研，對學(xué)校把德育放在首位，教學(xué)生做人，精心設(shè)計嚴(yán)密實施給予充分的肯定，并勉勵全校師生把學(xué)校辦得更好。學(xué)校初步形成“全員參與，全過程管理，自我教育，自主發(fā)展”的德育特色。被順義區(qū)教委授予“教育教學(xué)管理先進(jìn)單位”稱號。召開了區(qū)“四位一體”德育現(xiàn)場會，即學(xué)校協(xié)同德育委員會成立大會。加強(qiáng)了學(xué)校、家庭、社會幾個方面緊密配合，建立學(xué)生主動參與的四位一體學(xué)生道德培育機(jī)制，嘗試構(gòu)建了“全員參與，全過程全方位德育，實施自我教育，適時開展德育活動”為核心的德育教育模式，促進(jìn)全體學(xué)生主動全面發(fā)展。后，學(xué)校先后獲“北京市市級德育先進(jìn)�！焙汀氨本┦形拿鞫Y儀示范學(xué)�！狈Q號。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實踐時，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化，因為這才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個性發(fā)展國家需要及社會進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

北京市順義區(qū)第十三中學(xué)教育科研

學(xué)校一直站在“科研興校”的認(rèn)識高度，堅持教育科研工作常抓不懈。先后成為中國教育學(xué)會青少年中華傳統(tǒng)文化實驗校、中國教育學(xué)會中學(xué)生自我教育自我管理實驗校、CCTV央視教育視頻資源庫使用示范學(xué)校，先后獲得“北京市德育先進(jìn)�！�、“北京市文明禮儀示范校”、“北京市教科研先進(jìn)校”、“北京市優(yōu)秀家長學(xué)�！�、“北京市奧運教育示范�！�、“北京市家庭教育先進(jìn)集體”、國家重點課題優(yōu)秀成果一等獎、中國教育學(xué)會學(xué)術(shù)年會一等獎等稱號和榮譽(yù)。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實踐時，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化，因為這才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個性發(fā)展國家需要及社會進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

北京市順義區(qū)第十三中學(xué)校園文化

辦學(xué)思想：師生共享教育幸福，讓學(xué)生帶著幸福感成長。要讓學(xué)校在學(xué)生的一生中留下不可磨滅的記憶，要讓老師在學(xué)生的一生中留下不可磨滅的記憶。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實踐時，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化，因為這才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個性發(fā)展國家需要及社會進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

校園文化特征：師生心靈居所，精神家園，人才搖籃，青春校園。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實踐時，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化，因為這才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個性發(fā)展國家需要及社會進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

校園精神內(nèi)涵：同心向上、追求卓越、團(tuán)結(jié)務(wù)實、拼搏爭先、勤奮求學(xué)、成材報國。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實踐時，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化，因為這才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個性發(fā)展國家需要及社會進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

學(xué)校育人宗旨：養(yǎng)天地正氣、育智慧良心。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實踐時，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化，因為這才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個性發(fā)展國家需要及社會進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

辦學(xué)目標(biāo)：團(tuán)結(jié)拼搏、與時俱進(jìn)、建設(shè)一流校園。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實踐時，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化，因為這才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個性發(fā)展國家需要及社會進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

北京市順義區(qū)第十三中學(xué)地理位置

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實踐時，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化，因為這才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個性發(fā)展國家需要及社會進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實踐時，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化，因為這才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個性發(fā)展國家需要及社會進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

學(xué)生培育目標(biāo)：服務(wù)于社會進(jìn)步，順應(yīng)時代的發(fā)展，面向全體，全面發(fā)展。培養(yǎng)人格健全，個性鮮明，有社會責(zé)任感、有生存能力的勞動者，造就服務(wù)于社會主義市場經(jīng)濟(jì)的世紀(jì)接班人。

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辦學(xué)特色：自我教育、自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)展。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實踐時，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化，因為這才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個性發(fā)展國家需要及社會進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

北京市順義區(qū)第十三中學(xué)招生

北小營、木林、龍灣屯三鎮(zhèn)內(nèi)招生。

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北京市順義區(qū)第十三中學(xué)學(xué)校榮譽(yù)

近年來，學(xué)校先后獲得以下榮譽(yù)：北京市德育先進(jìn)校、北京市文明禮儀示范校、北京市教科研先進(jìn)校、北京市優(yōu)秀家長學(xué)校、北京市奧運教育示范校、北京市家庭教育先進(jìn)集體、國家重點課題優(yōu)秀成果一等獎、中國教育學(xué)會學(xué)術(shù)年會一等獎、首都教育系統(tǒng)奧運工作先進(jìn)集體。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實踐時，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化，因為這才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個性發(fā)展國家需要及社會進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

北京市順義區(qū)第十三中學(xué)現(xiàn)任校長

李成文，1969年出生，漢族，中共黨員，中學(xué)高級教師，碩士研究生學(xué)歷。1993年畢業(yè)于河北承德師專數(shù)學(xué)系，同年分配到北京順義沙嶺中學(xué)工作，曾擔(dān)任數(shù)學(xué)教師、備課組長、年級組長、教導(dǎo)副主任、教導(dǎo)主任、副校長等職務(wù)；2006年借調(diào)到順義區(qū)教委中教科工作4年，協(xié)助負(fù)責(zé)中學(xué)教學(xué)管理；2011年任北小營中學(xué)校長；2013年任順義區(qū)第十三中學(xué)校長。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實踐時，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化，因為這才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個性發(fā)展國家需要及社會進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

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“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實踐時，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化，因為這才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個性發(fā)展國家需要及社會進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實踐時，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化，因為這才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個性發(fā)展國家需要及社會進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。

“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實踐時，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化，因為這才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個性發(fā)展國家需要及社會進(jìn)步，也使學(xué)校更顯生命與活力。