北京市西城區(qū)中古友誼小學(xué)是北京西城的一所小學(xué)學(xué)校,北京市西城區(qū)中古友誼小學(xué)學(xué)校地址在哪兒?北京市西城區(qū)中古友誼小學(xué)位于,是當(dāng)?shù)氐囊凰攸c(diǎn)小學(xué)。北京市西城區(qū)中古友誼小學(xué)招生入學(xué)條件資格,北京市西城區(qū)中古友誼小學(xué)招生范圍,北京市西城區(qū)中古友誼小學(xué)學(xué)費(fèi)多少,北京市西城區(qū)中古友誼小學(xué)電話,北京市西城區(qū)中古友誼小學(xué)劃片,北京市西城區(qū)中古友誼小學(xué)好嗎怎么樣?下面智優(yōu)學(xué)職網(wǎng)網(wǎng)站編輯就詳細(xì)為大家講解一下。
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北京市西城區(qū)中古友誼小學(xué)介紹
北京市西城區(qū)中古友誼小學(xué)原名國(guó)家計(jì)委子弟小學(xué),創(chuàng)建于 1954年1月。1964年1月由國(guó)家外交部命名為北京市 西城區(qū) 中古友誼小學(xué),成為一所對(duì)外窗口學(xué)校。目前,學(xué)校有36個(gè)教學(xué)班,有著現(xiàn)代化的辦學(xué)條件,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。 學(xué)校 以“以人為本,至和至美”為理念,努力營(yíng)造“和合而生”的教育生態(tài)系統(tǒng)(“和合”即:包容、協(xié)作、平衡、秩序)。
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒(méi)有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過(guò)對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國(guó)家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
北京市西城區(qū)中古友誼小學(xué)辦學(xué)特色
教學(xué)水平高已成為我校的辦學(xué)特色,各科成績(jī)均居西城區(qū)前茅;2003年9月,學(xué)校與北師大前沿課程教育研究所共同 開(kāi)展“PECI小學(xué)英語(yǔ)課程整體改革實(shí)驗(yàn)”。實(shí)驗(yàn)課程不僅形式新穎,還提高了學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦的能力,發(fā)展了他們的創(chuàng)造性思維。實(shí)驗(yàn)成果顯著。輻射到其他學(xué)科上,使學(xué)生獲得了良好的學(xué)習(xí)效益。
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒(méi)有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過(guò)對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國(guó)家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
中古友誼小學(xué)
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒(méi)有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過(guò)對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國(guó)家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒(méi)有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過(guò)對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國(guó)家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
1999年,與澳大利亞合作的電子琴實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,讓每一個(gè)孩子都能在彈奏一首電子琴曲中獲得音樂(lè)的陶冶,樹(shù)立“我能行”的自信,成為孩子發(fā)展的又一優(yōu)質(zhì)平臺(tái)。
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒(méi)有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過(guò)對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國(guó)家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
北京市西城區(qū)中古友誼小學(xué)辦學(xué)目標(biāo)
北京市西城區(qū)中古友誼小學(xué)(4張)
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒(méi)有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過(guò)對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國(guó)家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
北京市中古友誼小學(xué)還將立足于規(guī)范化辦學(xué),不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,“傳承友誼,追求卓越”,提升校園文化的內(nèi)涵品質(zhì),把學(xué)校打造成為西城區(qū)優(yōu)秀的教育生態(tài)園。
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒(méi)有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過(guò)對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國(guó)家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
北京市西城區(qū)中古友誼小學(xué)辦學(xué)理念
全面貫徹黨的教育方針,全面落實(shí)素質(zhì)教育。以學(xué)生的發(fā)展為本,以學(xué)生的身心健康為基礎(chǔ),以學(xué)生的知識(shí)能力的提升為主導(dǎo),以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為補(bǔ)充,以促進(jìn)學(xué)生友愛(ài)互助、文雅樂(lè)學(xué)、健康和諧發(fā)展為目標(biāo)。依法辦學(xué),科學(xué)管理,提升團(tuán)結(jié)的干風(fēng);儒雅的師風(fēng);嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng);扎實(shí)的學(xué)風(fēng);穩(wěn)健的校風(fēng)。以優(yōu)雅的校園環(huán)境,真誠(chéng)的態(tài)度整合教育力量,提升卓越的教育品質(zhì),贏得社會(huì)信賴(lài),辦具有高品位,現(xiàn)代化的小學(xué)教育[5]。
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒(méi)有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過(guò)對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國(guó)家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
北京市西城區(qū)中古友誼小學(xué)學(xué)校榮譽(yù)
學(xué)校發(fā)揮人格自我約束和自我發(fā)展的作用,建設(shè)了特別講團(tuán)結(jié),特別講奉獻(xiàn),特別講創(chuàng)新的干部教師隊(duì)伍。先后被評(píng)為文明單位、巾幗建功文明崗、北京市三八紅旗集團(tuán)、思想政治工作先進(jìn)單位、西城區(qū)教育系統(tǒng)干部培訓(xùn)實(shí)踐基地、法治校示范學(xué)校、北京市西城區(qū)全面實(shí)施素質(zhì)教育工作評(píng)價(jià)試點(diǎn)學(xué)校、北京西城區(qū)全面實(shí)施素質(zhì)教育優(yōu)類(lèi)學(xué)校、北京市禮儀示范校、北京市少先隊(duì)基礎(chǔ)建設(shè)規(guī)范化窗口學(xué)校、西城區(qū)科技教育示范校等稱(chēng)號(hào), 贏得了各界的贊譽(yù)。
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒(méi)有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過(guò)對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國(guó)家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
2019年3月,入選北京市首批義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)達(dá)標(biāo)學(xué)校。
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒(méi)有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過(guò)對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國(guó)家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
2020年10月23日,入選北京2022年冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)奧林匹克教育示范學(xué)校。
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒(méi)有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過(guò)對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國(guó)家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
2020年10月23日,被教育部認(rèn)定為2020年全國(guó)青少年校園冰雪體育傳統(tǒng)特色學(xué)校。[6]
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒(méi)有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過(guò)對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國(guó)家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
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“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒(méi)有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過(guò)對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國(guó)家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
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