北鑼鼓巷小學(xué)是北京東城的一所小學(xué)學(xué)校，北鑼鼓巷小學(xué)學(xué)校地址在哪兒？北鑼鼓巷小學(xué)位于，是當(dāng)?shù)氐囊凰�重點小學(xué)。北鑼鼓巷小學(xué)招生入學(xué)條件資格,北鑼鼓巷小學(xué)招生范圍,北鑼鼓巷小學(xué)學(xué)費多少,北鑼鼓巷小學(xué)電話,北鑼鼓巷小學(xué)劃片,北鑼鼓巷小學(xué)好嗎怎么樣？下面智優(yōu)學(xué)職網(wǎng)網(wǎng)站編輯就詳細(xì)為大家講解一下。

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北鑼鼓巷小學(xué)介紹

北鑼鼓巷小學(xué)坐落于安定門內(nèi)千福巷，始建于1939年，有著悠久的歷史，現(xiàn)代化的教學(xué)環(huán)境和優(yōu)良的師資隊伍。

西漢時學(xué)校分中央和地方兩種，中央設(shè)太學(xué)，是國家最高學(xué)府，相當(dāng)于今天的大學(xué)。地方上置學(xué)宮。唐時代辦學(xué)達(dá)到古代極盛時期，學(xué)校分類更細(xì)。明清時的學(xué)校基本是承襲隋唐的，但由于科舉制發(fā)展，使學(xué)校成為科舉制的附庸和裝飾品。

北鑼鼓巷小學(xué)文化傳統(tǒng)

學(xué)校的目標(biāo)是：堅持全面育人，和諧發(fā)展，學(xué)有特長，辦學(xué)生喜歡、家長滿意、社會信任的高質(zhì)量的現(xiàn)代化學(xué)校。

西漢時學(xué)校分中央和地方兩種，中央設(shè)太學(xué)，是國家最高學(xué)府，相當(dāng)于今天的大學(xué)。地方上置學(xué)宮。唐時代辦學(xué)達(dá)到古代極盛時期，學(xué)校分類更細(xì)。明清時的學(xué)�；�本是承襲隋唐的，但由于科舉制發(fā)展，使學(xué)校成為科舉制的附庸和裝飾品。

學(xué)校堅持教研、科研、一線課堂教學(xué)

西漢時學(xué)校分中央和地方兩種，中央設(shè)太學(xué)，是國家最高學(xué)府，相當(dāng)于今天的大學(xué)。地方上置學(xué)宮。唐時代辦學(xué)達(dá)到古代極盛時期，學(xué)校分類更細(xì)。明清時的學(xué)�；�本是承襲隋唐的，但由于科舉制發(fā)展，使學(xué)校成為科舉制的附庸和裝飾品。

三位一體的工作機(jī)制，堅持開展新課改的實踐與研究工作，做到以科研促教研、促發(fā)展。幾年來，學(xué)校以新課程的基本理念引領(lǐng)小班化教學(xué)策略的研究與實踐，尋求新課程與小班化教學(xué)策略研究的結(jié)合點，教學(xué)策略與學(xué)習(xí)方式的配合并協(xié)調(diào)發(fā)展，提出并驗證新課程環(huán)境下小班化教學(xué)策略和學(xué)習(xí)方式。在“小班化”工作中，該校的基本理念是：以人為本、關(guān)注差異、因材施教、促進(jìn)發(fā)展。該校的根本宗旨是：關(guān)注學(xué)生差異，促進(jìn)每一個學(xué)生全面而富有個性的發(fā)展，使每個學(xué)生都能得到教師的關(guān)愛，增強(qiáng)師生互動，生生互動，以激發(fā)學(xué)生的聰明才智，激活他們的思維，最大限度的發(fā)揮學(xué)生的潛能，促進(jìn)他們各方面能力的發(fā)展�，F(xiàn)階段，該校正以“面向全體，關(guān)注個體”為基點，以“注重差異，分層教學(xué)”為主線，以“和諧互動，協(xié)作學(xué)習(xí)”為重點，全面推進(jìn)課題的研究。正是因為重視平日的實踐與研究，加大了日常質(zhì)量監(jiān)控的力度以及教師的不懈努力和追求，該校的教學(xué)質(zhì)量才不斷的、穩(wěn)步的提高。

西漢時學(xué)校分中央和地方兩種，中央設(shè)太學(xué)，是國家最高學(xué)府，相當(dāng)于今天的大學(xué)。地方上置學(xué)宮。唐時代辦學(xué)達(dá)到古代極盛時期，學(xué)校分類更細(xì)。明清時的學(xué)�；�本是承襲隋唐的，但由于科舉制發(fā)展，使學(xué)校成為科舉制的附庸和裝飾品。

學(xué)校重視德育工作，以獨立承擔(dān)的《通過學(xué)校、家庭、社區(qū)互動，構(gòu)建三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)》區(qū)級重點課題研究推進(jìn)德育各項工作的開展。樹立三貼近（貼近學(xué)生、貼近家庭、貼近社區(qū)）的工作觀念，增強(qiáng)人人都是教育工作者的意識，探討三位一體的教育方式和活動模式以及社區(qū)評價工作。在這一課題的指導(dǎo)下，充分利用教育資源，以鼓樓文化廣場、社區(qū)圖書館、社區(qū)健身中心等地為教育基地，學(xué)校、班級、中小隊適時走入社區(qū)開展三結(jié)合實踐體驗活動，在這些服務(wù)社會及他人所開展的體驗、公益活動中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，使學(xué)生潛移默化的接受公德教育，增強(qiáng)公民意識。工作中注重調(diào)動教育各方積極性攜手做好未成年人的教育工作，家長和社區(qū)人員更加熱心教育、支持工作。通過這個課題的實踐與研究，有效的提高了該校德育工作的主動性和實效性，促進(jìn)了學(xué)校德育特色工作的持續(xù)發(fā)展。

西漢時學(xué)校分中央和地方兩種，中央設(shè)太學(xué)，是國家最高學(xué)府，相當(dāng)于今天的大學(xué)。地方上置學(xué)宮。唐時代辦學(xué)達(dá)到古代極盛時期，學(xué)校分類更細(xì)。明清時的學(xué)校基本是承襲隋唐的，但由于科舉制發(fā)展，使學(xué)校成為科舉制的附庸和裝飾品。

北鑼鼓巷小學(xué)學(xué)術(shù)研究

此外，學(xué)校還開展了“弘揚民族優(yōu)秀文化，繼承祖國傳統(tǒng)書法”的校級課題研究，由具備專業(yè)特長的書法教師擔(dān)任指導(dǎo)、教學(xué)工作。學(xué)校有專門的全體練字時間，還設(shè)有書法小組以及書法提高班，培養(yǎng)出的學(xué)生多次在市區(qū)大賽中獲獎。能書寫一手漂亮的漢字，從而弘揚民族優(yōu)秀文化，繼承祖國傳統(tǒng)書法已經(jīng)成為該校師生不懈的追求，它已形成學(xué)校的又一特色。

西漢時學(xué)校分中央和地方兩種，中央設(shè)太學(xué)，是國家最高學(xué)府，相當(dāng)于今天的大學(xué)。地方上置學(xué)宮。唐時代辦學(xué)達(dá)到古代極盛時期，學(xué)校分類更細(xì)。明清時的學(xué)�；�本是承襲隋唐的，但由于科舉制發(fā)展，使學(xué)校成為科舉制的附庸和裝飾品。

學(xué)校是“東城區(qū)實施素質(zhì)教育特色�！�。

西漢時學(xué)校分中央和地方兩種，中央設(shè)太學(xué)，是國家最高學(xué)府，相當(dāng)于今天的大學(xué)。地方上置學(xué)宮。唐時代辦學(xué)達(dá)到古代極盛時期，學(xué)校分類更細(xì)。明清時的學(xué)�；�本是承襲隋唐的，但由于科舉制發(fā)展，使學(xué)校成為科舉制的附庸和裝飾品。

學(xué)校近兩年在東城區(qū)教育綜合評價中被評為一等校、特等校。學(xué)校是全國“攀登英語”科研課題成員校。教師們以嶄新的、貼近學(xué)生實際、深受學(xué)生喜愛的教學(xué)模式，讓孩子們在快樂中攀登，在自信中學(xué)英語。教學(xué)效果明顯，學(xué)生的英語成績迅速提高。

西漢時學(xué)校分中央和地方兩種，中央設(shè)太學(xué)，是國家最高學(xué)府，相當(dāng)于今天的大學(xué)。地方上置學(xué)宮。唐時代辦學(xué)達(dá)到古代極盛時期，學(xué)校分類更細(xì)。明清時的學(xué)�；�本是承襲隋唐的，但由于科舉制發(fā)展，使學(xué)校成為科舉制的附庸和裝飾品。