北京師范附屬小學(xué)是北京東城的一所小學(xué)學(xué)校,北京師范附屬小學(xué)學(xué)校地址在哪兒?北京師范附屬小學(xué)位于,是當(dāng)?shù)氐囊凰攸c(diǎn)小學(xué)。北京師范附屬小學(xué)招生入學(xué)條件資格,北京師范附屬小學(xué)招生范圍,北京師范附屬小學(xué)學(xué)費(fèi)多少,北京師范附屬小學(xué)電話,北京師范附屬小學(xué)劃片,北京師范附屬小學(xué)好嗎怎么樣?下面智優(yōu)學(xué)職網(wǎng)網(wǎng)站編輯就詳細(xì)為大家講解一下。
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北京師范附屬小學(xué)介紹
北京一師附小建于1957年,原名第三師范附屬小學(xué),1958年改為崇文師范附屬小學(xué),1960年定今名。學(xué)校坐落在東城區(qū)永外地區(qū);學(xué)校占地面積14196多平方米,分東西兩個(gè)校區(qū);有45個(gè)教學(xué)班,137位教職工,1555名學(xué)生。
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
北京第一師范學(xué)校附屬小學(xué)辦學(xué)理念
學(xué)校走科研興校之路,自86年以來一直堅(jiān)持快樂教育實(shí)踐研究,形成了鮮明的辦學(xué)特色。
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
在快樂教育實(shí)踐中,一師附小倡導(dǎo)“兒童愉快發(fā)展”、“教師自主發(fā)展”的理念,以“樂于讀書,勤奮為樂;樂于服務(wù),助人為樂;樂于鍛煉,健體為樂;樂于交往,合作為樂;樂于參與,實(shí)踐為樂;樂于開拓,創(chuàng)新為樂!睘榕囵B(yǎng)目標(biāo),讓學(xué)生“在愉快中求發(fā)展,在發(fā)展中求愉快”。在近二十年的快樂教育實(shí)踐中,通過實(shí)踐“學(xué)、多彩自主的教活愉育快合作的課堂教動(dòng)、友愛融洽的人際關(guān)系、優(yōu)美文明的校園環(huán)境、統(tǒng)一協(xié)調(diào)的社區(qū)教育和激勵(lì)進(jìn)取的評(píng)價(jià)機(jī)制”,使校園充滿“文明、健康、勤奮、活潑”之風(fēng),促進(jìn)了學(xué)生的愉快發(fā)展;通過實(shí)施“創(chuàng)設(shè)附小文化、引導(dǎo)自我管理、給予專業(yè)支持、激勵(lì)教師進(jìn)步”等管理策略使附小教師集體“進(jìn)取、團(tuán)結(jié)、奮發(fā)、奉獻(xiàn)”,促進(jìn)了教師的自主發(fā)展。
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
在一師附小教師樂教、善教,學(xué)生樂學(xué)、會(huì)學(xué),那里是:學(xué)生成長(zhǎng)的樂園;教師成才的沃土。在過去幾十年的育人實(shí)踐當(dāng)中,培育出了大量的優(yōu)秀人才!例如:盧學(xué)平、李源源等。。。。。。等。
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
北京第一師范學(xué)校附屬小學(xué)學(xué)校設(shè)施
學(xué)校環(huán)境優(yōu)美,設(shè)備先進(jìn)。擁有現(xiàn)代化的具備學(xué)科特色的專用教室22個(gè),建有校園網(wǎng)、閉路電視系統(tǒng)、多媒體網(wǎng)絡(luò)教室、演播室、多功能廳、生態(tài)走廊以及鋪設(shè)塑膠跑道和人工草坪的操場(chǎng)。
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
北京第一師范學(xué)校附屬小學(xué)學(xué)校榮譽(yù)
北京市教育系統(tǒng)先進(jìn)單位。
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
北京市校園環(huán)境示范校。
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首都文明單位標(biāo)兵。
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北京市體育達(dá)標(biāo)先進(jìn)單位。
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北京市科研先進(jìn)單位
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
北京市模范教職工之家。
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
全國體育達(dá)標(biāo)先進(jìn)單位。
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
全國校園文化建設(shè)先進(jìn)單位。
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
全國體育衛(wèi)生先進(jìn)單位。
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
全國現(xiàn)代信息技術(shù)實(shí)驗(yàn)校。
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
我?鞓方逃龑(shí)驗(yàn)研究獲:
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北京市基礎(chǔ)教育首屆教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
《初步構(gòu)建小學(xué)快樂教育教學(xué)體系的研究》獲:
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北京市第四屆教育科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
2020年5月,入選北京市中小學(xué)科技教育示范學(xué)校名單。
“人民教育家”陶行知生活教育論在南京曉莊學(xué)校之實(shí)踐時(shí),還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校,培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒有變化,因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義;只不過對(duì)于“培養(yǎng)人才”之內(nèi)涵是更為豐富、更順應(yīng)人之個(gè)性發(fā)展國家需要及社會(huì)進(jìn)步,也使學(xué)校更顯生命與活力。
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