北京市門頭溝區(qū)龍泉霧小學(xué)是北京門頭溝的一所小學(xué)學(xué)校,北京市門頭溝區(qū)龍泉霧小學(xué)學(xué)校地址在哪兒?北京市門頭溝區(qū)龍泉霧小學(xué)位于,是當(dāng)?shù)氐囊凰攸c小學(xué)。北京市門頭溝區(qū)龍泉霧小學(xué)招生入學(xué)條件資格,北京市門頭溝區(qū)龍泉霧小學(xué)招生范圍,北京市門頭溝區(qū)龍泉霧小學(xué)學(xué)費多少,北京市門頭溝區(qū)龍泉霧小學(xué)電話,北京市門頭溝區(qū)龍泉霧小學(xué)劃片,北京市門頭溝區(qū)龍泉霧小學(xué)好嗎怎么樣?下面智優(yōu)學(xué)職網(wǎng)網(wǎng)站編輯就詳細為大家講解一下。
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北京市門頭溝區(qū)龍泉霧小學(xué)介紹
北京市門頭溝區(qū)龍泉霧小學(xué)地處九龍山腳下,永定河西岸,是一所在門城鎮(zhèn)學(xué)校中比較偏僻的農(nóng)村小學(xué)。龍泉霧小學(xué)原是一所龍泉鎮(zhèn)管小學(xué),2004年回歸門頭溝區(qū)教委直接管理。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!,他認為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
北京市門頭溝區(qū)龍泉霧小學(xué)學(xué)校簡介
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!,他認為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
學(xué),F(xiàn)有7個教學(xué)班(一個學(xué)前班),在校學(xué)生142人,其中本地學(xué)生72人,大部分是龍泉霧村的農(nóng)民子弟;外省市借讀學(xué)生70人,基本上是外省市的打工子弟學(xué)生。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!,他認為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
學(xué)校占地面積6421平方米,校舍建筑面積1603平方米,F(xiàn)有普通教室10個,專用教室4個,計算機房1個,教師辦公室2個,行政辦公室2個。學(xué)校有計算機63臺,主控室1個,多媒體平臺12個,教師實現(xiàn)了辦公人手一臺計算機。隨著小學(xué)規(guī)范化建設(shè)工程的推進,學(xué)校辦學(xué)條件標準主要項目基本達標,學(xué)校辦學(xué)設(shè)施逐步得到改善!W(xué),F(xiàn)有干部3人,全部是進修大學(xué)本科畢業(yè),年齡在33到42歲,平均年齡39歲,比較年輕化,全部是小學(xué)高級職稱。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!,他認為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
學(xué),F(xiàn)有在崗教職工25人,其中專任教師18人,在18名專任教師中,本科學(xué)歷的12人,占66.7%,?茖W(xué)歷的5人,占27.8%,高中階段畢業(yè)的(中師)1人,占5.6%;專任教師合格學(xué)歷為100%。小學(xué)高級教師10名,占55.6%,小學(xué)一級教師8名,占44.4%,職稱結(jié)構(gòu)基本合理。20—30歲的5人,占27.8%,31—40歲的11人,占61.1%,41—50歲的1人,占5.6%,51歲以上的1人,占5.6%,形成了合理的梯次年齡結(jié)構(gòu)。學(xué)科教師齊全,專任教師基本專業(yè)對口。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!,他認為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
北京市門頭溝區(qū)龍泉霧小學(xué)辦學(xué)思想
堅持以科學(xué)發(fā)展觀和全面質(zhì)量觀為指導(dǎo),以促進師生全面健康發(fā)展為本,全面實施素質(zhì)教育。以教育教學(xué)工作為核心,以教師專業(yè)發(fā)展動力,以創(chuàng)學(xué)習(xí)型學(xué)校為契機,以構(gòu)建校本課程體系為載體,辦有特色,全面提高辦學(xué)質(zhì)量。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!,他認為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
北京市門頭溝區(qū)龍泉霧小學(xué)辦學(xué)宗旨
讓每個孩子都健康成長!
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!,他認為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
北京市門頭溝區(qū)龍泉霧小學(xué)辦學(xué)目標
以讓每個孩子都健康成長為宗旨,以促進學(xué)生的全面發(fā)展為根本,開展經(jīng)典誦讀,傳承中華文明,打造書香校園,構(gòu)建校本課程體系。以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,以“教師的指導(dǎo)性學(xué)習(xí)與學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)”的科研課題研究為載體,以科研興校,形成學(xué)校特色,創(chuàng)優(yōu)質(zhì)高效的龍泉教育。通過3---5年努力,使學(xué)校成為在我區(qū)有一定競爭力的農(nóng)村名校
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!,他認為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
校訓(xùn):勤學(xué)文明,活潑創(chuàng)新
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!,他認為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
師訓(xùn):博學(xué)而精思,敬業(yè)而愛生
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!,他認為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
學(xué)校堅持以“讓每一個學(xué)生都健康成長”為宗旨,科學(xué)規(guī)劃,以人為本,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)校,提高學(xué)生素質(zhì),促進師生發(fā)展;以書香潤澤生命,為學(xué)生的終身幸福奠基,全面提升學(xué)校的學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力和核心競爭力,實現(xiàn)學(xué)?沙掷m(xù)發(fā)展。以“開展經(jīng)典誦讀,弘揚傳統(tǒng)文化,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)校,全面提升教育質(zhì)量”為目標,潤心、養(yǎng)德、踐行,打造和諧的學(xué)校團隊文化,培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣;以深化課程改革為契機,構(gòu)建并完善校本課程體系,強化校本教研,實施校本課程,促進教師專業(yè)發(fā)展;以經(jīng)典誦讀和“教師的指導(dǎo)性學(xué)習(xí)與學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)”的課題研究為載體,深化教育科研,形成學(xué)校特色;以強化過程和細節(jié)管理,狠抓備課和作業(yè)批改為手段,以提高課堂效率為重點,組織形式多樣的教學(xué)、教育活動,倡導(dǎo)實施分層教學(xué),大面積提高教育質(zhì)量;以“新頒辦學(xué)條件標準”為依據(jù),以規(guī)范化辦學(xué)工程為抓手,搶抓機遇,促進完成教學(xué)樓改建,優(yōu)化校園環(huán)境,改善辦學(xué)條件,發(fā)揮設(shè)備優(yōu)勢,濃化文化氛圍,提升現(xiàn)代化教育辦學(xué)水平。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!,他認為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
以構(gòu)建完善校本課程體系為抓手,促進學(xué)校特色發(fā)展。弘揚民俗文化,打造腰鼓特色;挖掘地域資源,開發(fā)蝴蝶課程;開展經(jīng)典誦讀,積淀德育內(nèi)涵,創(chuàng)新德育文化特色;
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!,他認為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
在學(xué)校大興學(xué)習(xí)與研究之風(fēng),堅持以人為本,推進學(xué)習(xí)和名師工程,強化教育科學(xué)研究,深化教學(xué)改革,教師集體“團結(jié)協(xié)作、求實奮進”,學(xué)校為教師的發(fā)展服務(wù),搭建平臺,多名教師做區(qū)級研究課,論文在市區(qū)獲獎,在雜志上發(fā)表,科研論文宣講會一年比一年好,教育質(zhì)量穩(wěn)步提高,腰鼓、蝴蝶藝術(shù)、經(jīng)典誦讀已初步成為了學(xué)校的三大文化特色,外語和計算機教學(xué)受到學(xué)生家長、社會的好評,校腰鼓隊光榮的代表門頭溝區(qū)參加了北京市學(xué)生運動會,取得了極大的成功。2003年被評為市級落實學(xué)校體育健康條例先進校;發(fā)揚勵精圖治,艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng),努力改善辦學(xué)條件和校園文化環(huán)境,現(xiàn)校園越來越美,書香氣越來越濃,有力的提升了學(xué)校的文化品位,龍泉霧小學(xué)逐漸成為了村內(nèi)的一道靚麗的風(fēng)景。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!,他認為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
打造和諧校園文化,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)校;構(gòu)建校本課程體系,促進學(xué)校特色發(fā)展讓我們找到了做教育的感覺,營造了和諧的教育氛圍,促進了教師隊伍整體素質(zhì)的提升和學(xué)生的主動發(fā)展。校本課程的開發(fā)和實踐,極大地豐富了學(xué)校的課程文化,使得我們獲得了源源不斷的發(fā)展動力,F(xiàn)在,學(xué)校校與社區(qū)已初步形成了良好的互動機制,實現(xiàn)了資源的最佳契合,各項工作扎實有效,連續(xù)三年被評為去社區(qū)工作先進單位,去年在全區(qū)做了經(jīng)驗介紹;今年,我校被光榮地評為了校本課程開發(fā)先進校。各項成績的取得是教職工的努力和各級領(lǐng)導(dǎo)重視的結(jié)果,是對我們的激勵。目前,學(xué)校即將進行改建和擴建。我們有足夠的理由相信,通過校園環(huán)境的重塑和校園文化的再造,我們的學(xué)校將會更加人和校美、質(zhì)樸靈動,充滿生機與活力。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!,他認為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
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19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!,他認為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!,他認為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。
19世紀末20世紀初,辛亥革命元老何子淵、丘逢甲等先賢成功創(chuàng)辦新式學(xué)校,黃宗羲提出“公其非是于學(xué)!,他認為學(xué)校不僅具有培養(yǎng)人才改進社會風(fēng)俗的職能,而且還應(yīng)該議論國家政事之能。