北京市西城區(qū)育民小學(xué)是北京西城的一所小學(xué)學(xué)校，北京市西城區(qū)育民小學(xué)學(xué)校地址在哪兒？北京市西城區(qū)育民小學(xué)位于，是當(dāng)?shù)氐囊凰�重點(diǎn)小學(xué)。北京市西城區(qū)育民小學(xué)招生入學(xué)條件資格,北京市西城區(qū)育民小學(xué)招生范圍,北京市西城區(qū)育民小學(xué)學(xué)費(fèi)多少,北京市西城區(qū)育民小學(xué)電話,北京市西城區(qū)育民小學(xué)劃片,北京市西城區(qū)育民小學(xué)好嗎怎么樣？下面智優(yōu)學(xué)職網(wǎng)網(wǎng)站編輯就詳細(xì)為大家講解一下。

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北京市西城區(qū)育民小學(xué)介紹

北京市育民小學(xué)創(chuàng)建于1959年，前身是中央財(cái)政部子弟學(xué)校。1961年改屬市教育局領(lǐng)導(dǎo)，辦成干部子女寄宿學(xué)校。1974奉命接受外國專家子弟，先后有日本、柬埔寨、老撾、斯里蘭卡、意大利、阿爾巴尼亞等九個(gè)國家的學(xué)生在校就讀。1978年由市教育局確定為北京市重點(diǎn)小學(xué)。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

北京市西城區(qū)育民小學(xué)學(xué)校概況

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

北京市西城區(qū)育民小學(xué)是北京市重點(diǎn)小學(xué)。學(xué)校全部實(shí)行小班化教育，提高了學(xué)生個(gè)體受教育的充分程度。新課改為育民的發(fā)展插上了騰飛的翅膀，全校師生在翟京華校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

近50年來，培養(yǎng)出科學(xué)家、大學(xué)教授、著名主持人、體育名將等數(shù)千名英才。李鵬同志曾為學(xué)校題詞“努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)體質(zhì)，建設(shè)偉大祖國”。學(xué)校的校名是趙樸初題寫。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

學(xué)校占地面積13905平方米，建筑面積18789平方米，有四座教學(xué)樓，設(shè)施先進(jìn)、環(huán)境優(yōu)美。學(xué)�，F(xiàn)有教職工91余人，學(xué)生1300余人，39個(gè)教學(xué)班。擁有一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良、敬業(yè)奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍，70%以上的教師獲小學(xué)高級(jí)職稱，8人獲得中學(xué)高級(jí)職稱，3人獲得特級(jí)教師稱號(hào)，市、區(qū)學(xué)科帶頭人44人。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

學(xué)校堅(jiān)持全面貫徹黨的教育方針，不斷深化教育改革，是一所全面育人、辦有特色、在全市享有良好聲譽(yù)的學(xué)校。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

學(xué)校在翟京華校長(zhǎng)提出的“以人為本，育人至上，以創(chuàng)為先，跨越發(fā)展”的辦學(xué)指導(dǎo)思想指導(dǎo)下，緊緊圍繞“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的辦學(xué)宗旨，全面實(shí)施素質(zhì)教育，形成了“以優(yōu)德促發(fā)展，以創(chuàng)新求進(jìn)步，以活動(dòng)增體驗(yàn)，以科研為動(dòng)力”的辦學(xué)思路，實(shí)行了“以德立校、依法治校、科研興校、教學(xué)促校、體育強(qiáng)�！钡闹涡７铰裕ㄔ斠姳揪W(wǎng)站“治校方略”欄目）。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

新課改為育民的發(fā)展插上了騰飛的翅膀，全校師生在翟京華校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

北京市西城區(qū)育民小學(xué)�；�

�；眨赫�體形象由旭日、幼苗、沃土三部分組成，象征著朝氣蓬勃、健康向上的師生形象。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

她寓意著“老師的心象旭日，千萬個(gè)學(xué)生如稚嫩的幼苗，在育民的沃土上茁壯成長(zhǎng)”。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

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西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

北京市西城區(qū)育民小學(xué)教學(xué)設(shè)施

學(xué)校擁有先進(jìn)的辦學(xué)條件和 “優(yōu)”、“雅”、“美”的校園環(huán)境。豐富的文化、獨(dú)特的氣質(zhì)和優(yōu)雅的氛圍，使全校師生愉悅、舒適地工作、學(xué)習(xí)和生活在這個(gè)育人的搖籃里。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

育民小學(xué)

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

學(xué)校設(shè)有專業(yè)美術(shù)教室3間，各種美術(shù)課專用器材一應(yīng)俱全。教室在美術(shù)教師的精心布置下，充滿著藝術(shù)的氣息。每六個(gè)學(xué)生圍坐一桌，獨(dú)特的布局不僅新穎美觀，更加方便學(xué)生合作學(xué)習(xí)。在這樣的氛圍下，學(xué)生怎能不沉醉于藝術(shù)的天地間。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

育民小學(xué)投資建設(shè)的圖書館以嶄新的面貌投入使用。圖書館總占地面積310平方米，其中包括閱覽室面積250平方米，藏書室面積60平方米，藏書總量6萬余冊(cè)。 閱覽室設(shè)有教師及學(xué)生（中高年級(jí)、低年級(jí)）兩大閱覽區(qū)域，教師閱覽區(qū)配有各年級(jí)、各學(xué)科多種版本的教材、教參及基礎(chǔ)訓(xùn)練等全套教學(xué)配套用書。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

還有上百種工具書及各類教學(xué)參考資料；學(xué)生閱覽區(qū)配有多媒體電子讀物及各類百科知識(shí)全書；還有各類教育教學(xué)及休閑雜志上百種。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

圖書館制定了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾碇贫�，每日中午�?duì)全校師生開放，滿足了師生課內(nèi)、外查閱資料的要求。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

育民小學(xué)在北一樓建起了由二十一塊展板組成的“科技走廊”。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

“科技走廊”包含內(nèi)容廣泛，涉及了人類起源、話說地球、氣象、動(dòng)物世界、植物王國、保護(hù)地球等六大方面的科技知識(shí)。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

同時(shí)，它又具有圖文并茂，通俗易懂的特點(diǎn)，它將對(duì)開闊學(xué)生的視野、激發(fā)學(xué)生的探究興趣、配合學(xué)科教育、創(chuàng)設(shè)崇尚科學(xué)的環(huán)境，在小學(xué)時(shí)代培養(yǎng)孩子們的科學(xué)精神、人文精神、探索精神會(huì)起到十分重要的作用。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

建立科技走廊不僅僅是指對(duì)于具體的科學(xué)知識(shí)的推廣介紹與普及，它還包含著對(duì)科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度的宣傳普及與培養(yǎng)，宣傳和推崇求真、務(wù)實(shí)、獨(dú)立思考的科學(xué)精神，樹立和培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)、公正、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

北京市西城區(qū)育民小學(xué)治校方略

北京市西城區(qū)育民小學(xué)科研興校

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

學(xué)校以“超常教育”為龍頭，“小班化教育”做銜接。1998年起，學(xué)校全部實(shí)行小班化教育，提高了學(xué)生個(gè)體受教育的充分程度，更加有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。小班化教學(xué)體現(xiàn)出“溫馨的班級(jí)氛圍、親和的師生關(guān)系、互動(dòng)的教學(xué)形式、有序的教學(xué)組織”的特色。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

學(xué)校于1995年創(chuàng)辦小學(xué)超常教育實(shí)驗(yàn)班，是全國唯一的小學(xué)超常兒童教育實(shí)驗(yàn)基地，為超常兒童的早期發(fā)現(xiàn)與后期培養(yǎng)提供了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的場(chǎng)所，進(jìn)行了科學(xué)、系統(tǒng)的優(yōu)質(zhì)教育。第一屆超常班中已有10人考上北大、清華。超常教育實(shí)驗(yàn)成果豐碩，多次登上國際論壇，在中外超常兒童實(shí)驗(yàn)研究機(jī)構(gòu)中產(chǎn)生較大影響，為祖國贏得了良好聲譽(yù)。

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北京市西城區(qū)育民小學(xué)教學(xué)促校

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

小學(xué)是人生的啟蒙階段，小學(xué)的教育影響人的一生。所以我們確立了以人為本，育人至上，以創(chuàng)為先，跨越發(fā)展的辦學(xué)理念。以人為本，就是尊重人的主體精神，尊重人的發(fā)展權(quán)。育人至上，育民小學(xué)應(yīng)成為培育優(yōu)秀教師和學(xué)生的搖籃。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

首先體現(xiàn)在樹立“育民人”共同的辦學(xué)觀上--“一切為了孩子的發(fā)展”。以人為本，育人至上，我們邁出的第一步，是搞小班化教學(xué)。1998年，我們就實(shí)行了小班教學(xué)。每班人數(shù)控制在35人以內(nèi)。為落實(shí)以人為本，差異教育的理念，創(chuàng)造了必要的條件。學(xué)校從師資、環(huán)境和物質(zhì)等方面為小班化教學(xué)創(chuàng)設(shè)了良好的條件。

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一是選“四有”教師：

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有情：具有愛事業(yè)、愛學(xué)生、愛科研的感情；

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有功：具有較過硬的教學(xué)和科研基本功；

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有技：掌握基本的開展科研的方法和手段；

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有形：年輕化、職稱高、學(xué)歷高、師表形象好。

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二是設(shè)特色課程：

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開設(shè)了有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的校本課程，如：科技活動(dòng)、計(jì)算機(jī)、自然體育、英語、形體、閱讀、心理輔導(dǎo)等課程。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

三是建優(yōu)雅美的環(huán)境：

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

幾年來，學(xué)校投入三百萬元，裝修了小班化教室，建起了專給小班化教學(xué)使用的小書屋、小棋室、小活動(dòng)室、知心小屋、小電腦室。每個(gè)教室配備了實(shí)物投影儀，三塊黑板（兩塊硬板，一塊軟板），師生可多角度、多方面進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。學(xué)校在教學(xué)上進(jìn)行整體性的改革。對(duì)大班中普遍存在的“以知識(shí)為本位，教師為中心，以傳授、灌輸為主”的課堂教學(xué)模式加以改造，建立了小班教學(xué)的課堂常規(guī)：敢問、敢說、敢做、會(huì)學(xué)、會(huì)幫、會(huì)評(píng)。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

開展了創(chuàng)新教學(xué)課堂模式的探索，老師們探索了問題式教學(xué)、合作式教學(xué)、導(dǎo)讀式教學(xué)、反思性教學(xué)、情境教學(xué)等課堂結(jié)構(gòu)，活躍了學(xué)的形式，改變了學(xué)的方式，使教學(xué)過程真正建立在學(xué)生自主活動(dòng)的基礎(chǔ)上，通過學(xué)生全面多樣的主體實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)他們主體精神、創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力和多方面素質(zhì)整體發(fā)展。針對(duì)不同年段學(xué)生的年齡特點(diǎn)，需要、興趣和心理特征，在教學(xué)方式方法上采用不同的教學(xué)策略。如，低年級(jí)教學(xué)，老師們做到：教學(xué)方法上體現(xiàn)一個(gè)“活”字；教學(xué)態(tài)度上表現(xiàn)一個(gè)“親”字；教學(xué)要求上實(shí)行一個(gè)“細(xì)”字；習(xí)慣培養(yǎng)上堅(jiān)持一個(gè)“恒”字。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

北京市西城區(qū)育民小學(xué)以德立校

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

育民小學(xué)堅(jiān)持以愛國主義教育為核心，以良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育為切入點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生健康心理品質(zhì)為重點(diǎn)。深入抓好“校園禮儀”、“家庭禮儀”、“班級(jí)禮儀”文明教育，活化升旗儀式，建立德育基地。依托“快樂節(jié)”、“讀書節(jié)”、“科技節(jié)”、“體育節(jié)”等傳統(tǒng)特色節(jié)日，樹育民良好形象，創(chuàng)辦文明和諧校園，使學(xué)生在育民這塊沃土上健康、快樂的成長(zhǎng)。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

北京市西城區(qū)育民小學(xué)體育強(qiáng)校

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

學(xué)校不斷豐富體育教育內(nèi)涵，啟迪智慧，鍛煉意志，培養(yǎng)合作。育民小學(xué)是北京市廣播操優(yōu)秀校。她充分發(fā)揮體育美學(xué)、人體科學(xué)和教學(xué)藝術(shù)的多功能性。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

學(xué)校形成春季開展踢毽、球類活動(dòng)，夏季開展游泳活動(dòng)，秋季召開田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)，冬季舉行長(zhǎng)跑、跳繩比賽的運(yùn)動(dòng)實(shí)踐模式。成立了排球隊(duì)、田徑隊(duì)、乒乓球隊(duì)、健美操隊(duì)等，全面增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

學(xué)校開展了50多種課外興趣活動(dòng)，建立了校合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、管樂隊(duì)、鼓號(hào)隊(duì)、英語話劇團(tuán)、攝影組、美術(shù)組、書法組、文學(xué)社、航模組、國際象棋班等社團(tuán)。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

學(xué)生學(xué)有特長(zhǎng)，在全國、市區(qū)各類大賽中，獲得優(yōu)異成績(jī)，并代表國家進(jìn)行國際教育文化交流。充分展示了中國基礎(chǔ)教育的高質(zhì)量、高水平，成為對(duì)外交流的窗口學(xué)校。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

依法治校

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

北京市西城區(qū)育民小學(xué)超常教育實(shí)驗(yàn)特色

北京市西城區(qū)育民小學(xué)超常教育實(shí)驗(yàn)特色

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

育民小學(xué)超常兒童實(shí)驗(yàn)班創(chuàng)辦于1995年。學(xué)校和北京八中共同承擔(dān)《小學(xué)-中學(xué)智力超常兒童鑒別與教育一體化實(shí)驗(yàn)研究》的重點(diǎn)科研課題，在實(shí)驗(yàn)中學(xué)校始終貫徹一個(gè)以學(xué)生發(fā)展為本的超常教育理念；兩個(gè)辯證統(tǒng)一的鑒別和教育原則；三個(gè)和諧發(fā)展的成長(zhǎng)方針；四條課程實(shí)施的策略。此項(xiàng)實(shí)驗(yàn)取得豐碩的成果。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

目前已成功招收了七屆學(xué)生。這些學(xué)生品學(xué)兼優(yōu)，興趣廣泛，發(fā)展全面受到中、高等學(xué)校的好評(píng)。其中第一、二屆中已有大部分學(xué)生走進(jìn)了國家一流大學(xué)的校門。2000年被確定為“超常教育研究基地”， 目前又成為中國人才研究會(huì)超常人才專業(yè)委員會(huì)認(rèn)定的首批“超常人才教育實(shí)踐基地”。曾多次登上國際論壇，在中外超常兒童實(shí)驗(yàn)研究機(jī)構(gòu)中享有較高聲譽(yù)。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

《走在成功的路上》一書集中反映了育民小學(xué)超常教育探索的歷程和豐碩成果。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

北京市西城區(qū)育民小學(xué)文化交流

一、對(duì)外交流

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

1、育民小學(xué)將新年祝福送給奧運(yùn)同心結(jié)國家阿聯(lián)酋

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

育民小學(xué)全校學(xué)生們就開始著手為奧運(yùn)同心結(jié)結(jié)對(duì)國家阿聯(lián)酋的小朋友們制作賀卡，直至月底，學(xué)生們上交的精美手工賀卡和電子賀卡，共計(jì)1000多張。2007年12月26日上午，學(xué)校教師與學(xué)生代表，帶著全校師生的祝福，來到阿聯(lián)酋駐中國大使館祝賀新年。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

2、使館工作人員阿桑先生親切接見了師生。當(dāng)阿桑先生收到學(xué)生親手制作的賀卡時(shí)十分激動(dòng)，并且表示感謝。我們告訴阿桑先生希望能把問候和祝愿帶給阿聯(lián)酋的小朋友們，阿桑先生熱情地說：“我們一定把你們的賀卡和祝福送過去!”。之后，代表們與阿桑先生就下一步“同心結(jié)”活動(dòng)交換了意見。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

3、日本愛知縣退教協(xié)一行來校交流

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

4、美國人民對(duì)人民民間大使基礎(chǔ)教育考察團(tuán)參觀訪問育民小學(xué)

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

5、韓國首爾教育代表團(tuán)參觀訪問育民小學(xué)

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

6、育民小學(xué)和“北京日本人學(xué)�！庇押媒涣骰顒�(dòng)

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

二、國內(nèi)交流

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

1、兩岸四地校長(zhǎng)論壇在育民小學(xué)成功舉辦

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

2007年12月29日，兩岸四地校長(zhǎng)論壇在育民小學(xué)成功舉辦。此次兩岸四地校長(zhǎng)論壇活動(dòng)共有來自中國大陸、香港、澳門、臺(tái)灣的77位校長(zhǎng)與會(huì)。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

論壇分三個(gè)會(huì)場(chǎng)，研討主題分別為：小學(xué)語文教學(xué)問題診斷及對(duì)策、語文教師專業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵和培養(yǎng)、校本課程的開發(fā)與研究——校園文化建設(shè)。兩岸四地校長(zhǎng)匯聚一堂，以論壇為交流平臺(tái)，共同面對(duì)教育改革和發(fā)展中一系列理論和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行交流，探討問題的成因及解決途徑，相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

校長(zhǎng)論壇的成功舉辦有利于促進(jìn)兩岸四地教育合作與發(fā)展，推動(dòng)中華教育日益發(fā)揚(yáng)光大，不斷向著更高的卓越邁進(jìn)。

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2、全國百校校長(zhǎng)考查團(tuán)參觀訪問育民小學(xué)

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

2007年10月24日，育民小學(xué)迎來了全國百校校長(zhǎng)考查團(tuán)一行280余人。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

在一天的參觀考查中，他們首先在會(huì)議大廳聽翟京華校長(zhǎng)關(guān)于學(xué)校管理理念的專題報(bào)告，隨后參觀校園，對(duì)學(xué)�！皾�、美、雅”的校園環(huán)境贊不絕口，之后代表團(tuán)分學(xué)科聽課，觀看學(xué)校課間操，饒有興致地欣賞了全校師生精彩的文藝表演。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

參觀結(jié)束后，各校校長(zhǎng)們還與翟校長(zhǎng)進(jìn)行了親切的交流。學(xué)校優(yōu)美的育人環(huán)境、鮮明的特色教育、小班化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)等給遠(yuǎn)道而來的客人留下了深刻而美好的印象。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

3、育民小學(xué)與香港學(xué)生共同開展奧運(yùn)“心連心”活動(dòng)

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

育民小學(xué)深入發(fā)揮奧林匹克教育示范學(xué)校的作用，與香港保良局蔡繼有學(xué)校心連心、手拉手，共同開展奧運(yùn)活動(dòng)。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

香港學(xué)生從育民小學(xué)的學(xué)生手中接過奧運(yùn)五環(huán)旗幟和中國印旗幟，象征著他們將和首都的學(xué)生共同心向奧運(yùn)。香港學(xué)生表示：“能夠在自己的祖國舉辦奧運(yùn)會(huì)，是我們期盼已久的夢(mèng)想，今天終于變成現(xiàn)實(shí)了。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

為此，我們都感到無比的驕傲，并決心將奧運(yùn)精神繼續(xù)傳揚(yáng)下去�！毕愀蹖W(xué)生還希望參與西城區(qū)傳遞奧運(yùn)日記的活動(dòng)，爭(zhēng)做奧運(yùn)小記者，向更多的國際友人宣傳奧林匹克精神！

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

4、澳門教師代表團(tuán)到育民小學(xué)參觀交流

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

2006年12月21日澳門教師代表團(tuán)一行50人來到育民小學(xué)，代表團(tuán)成員參觀校園、聽課、并與老師們交流工作經(jīng)驗(yàn)。我校的優(yōu)美環(huán)境、和諧的師生氛圍和孩子們高漲的學(xué)習(xí)積極性，給代表團(tuán)成員留下了美好的印象，受到了他們的高度評(píng)價(jià)。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

北京市西城區(qū)育民小學(xué)學(xué)生活動(dòng)

北京市西城區(qū)育民小學(xué)快樂節(jié)

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1、育民小學(xué)成功舉辦“擁抱奧運(yùn)、放飛夢(mèng)想”第四屆快樂節(jié)

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

北京市西城區(qū)育民小學(xué)是北京奧林匹克教育示范校，北京奧運(yùn)“同心結(jié)”學(xué)校。2008年4月25日下午，育民小學(xué)第四屆快樂節(jié)——“擁抱奧運(yùn)、放飛夢(mèng)想”又如期在豐臺(tái)光彩體育館隆重召開了。此次活動(dòng)以模擬北京奧運(yùn)會(huì)的開幕式為主要形式，力求達(dá)到開闊學(xué)生眼界，培養(yǎng)文明素養(yǎng)，展示奧林匹克教育階段成果的目的。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

出席此次慶�；顒�(dòng)的有世界花樣滑冰冠軍張丹、張昊，女子國際象棋特級(jí)大師，現(xiàn)為西城教委副主任的謝軍，北京市奧組委新聞部徐濟(jì)成副部長(zhǎng)以及西城區(qū)委、教委的領(lǐng)導(dǎo)……活動(dòng)中，學(xué)生們模擬了奧運(yùn)火炬的傳遞，與世界冠軍一起點(diǎn)燃了奧運(yùn)圣火。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

各國參賽隊(duì)員的入場(chǎng)更是精彩異常，學(xué)生們自己設(shè)計(jì)入場(chǎng)服和入場(chǎng)表演方式，展示了學(xué)生學(xué)習(xí)各國知識(shí)的成果。最后表達(dá)學(xué)生期盼奧運(yùn)，展現(xiàn)中華文化的大型團(tuán)體操表演更是把快樂節(jié)活動(dòng)推向了高潮，二年級(jí)小朋友表演的《同一個(gè)春天、同一個(gè)夢(mèng)想》勾畫出奧運(yùn)年春天的美好；四年級(jí)學(xué)生的《我們是朋友》要告訴世人北京少年期盼和各國少年手挽著手，心連心懷著同樣的奧運(yùn)夢(mèng)想走到一起的決心……整個(gè)活動(dòng)歡樂祥和，起到潤物無聲的教育作用。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

此次活動(dòng)，安排在奧運(yùn)倒計(jì)時(shí)一百天來臨之際，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)奧運(yùn)，在參與中感受奧運(yùn)，使學(xué)生在實(shí)踐中上了一堂深刻的奧林匹克教育課，在學(xué)生成長(zhǎng)的歷程中留下了深深的記憶。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

2、育民小學(xué)第三屆快樂節(jié)——“讓我們的世界五彩飛揚(yáng)”

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

北京市西城區(qū)育民小學(xué)于2006年4月28日（星期五）下午14點(diǎn)在人民大會(huì)堂隆重舉辦了“讓我們的世界五彩飛揚(yáng)”第三屆快樂節(jié)。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

此次快樂節(jié)指導(dǎo)的思想，由翟京華校長(zhǎng)提出，即：以快樂節(jié)為契機(jī)推動(dòng)學(xué)生美育，提升學(xué)生審美素質(zhì)；以快樂節(jié)為載體活躍校園文化生活；以快樂節(jié)為平臺(tái)展現(xiàn)育民小學(xué)的辦學(xué)水平和師生風(fēng)貌。本屆快樂節(jié)最大特點(diǎn)是“全體參與”、“共同快樂”。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

此屆快樂節(jié)的主題名稱是由全校師生共同投票，從學(xué)生擬定的題目中選拔出來的，它緊扣快樂節(jié)的精神和育民小學(xué)的文化建設(shè)，它體現(xiàn)了大膽想象，用詞新穎、優(yōu)美。被選中的學(xué)生被評(píng)為“快樂小英才”，該學(xué)生的班級(jí)被評(píng)為“歡樂彩虹團(tuán)隊(duì)”獎(jiǎng)，該學(xué)生的家長(zhǎng)被評(píng)為“歡樂知音”獎(jiǎng)。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

本屆快樂節(jié)主要以文藝節(jié)目表演為主，包括年級(jí)文藝節(jié)目、學(xué)校專業(yè)團(tuán)體節(jié)目和教師專業(yè)團(tuán)體節(jié)目，分別以“歌、舞、劇、操、奏、演、誦、繪”等形式展示。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

共分六個(gè)章節(jié)（一）金色霞光，歌舞飛揚(yáng)（二）多彩童年，快樂成長(zhǎng)（三）激情旋律，夢(mèng)幻舞臺(tái)（四）歡歌笑語，和諧共進(jìn)（五）楊帆起航，花蕾綻放（六）體驗(yàn)收獲，放飛夢(mèng)想。這些章節(jié)蘊(yùn)含和表達(dá)了學(xué)生在小學(xué)生活不同階段的多姿多彩、百花齊放，以不同形式、從不同角度演繹著育民小學(xué)第三屆快樂節(jié)的主旋律。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

特色節(jié)目有全體二年級(jí)的民族舞蹈，全體三年級(jí)的韻律操，全體六年級(jí)的詩歌朗誦；學(xué)校京劇班的《說唱臉譜》、超大陣容的校鼓號(hào)表演和校管樂表演；教師模特表演、教師交誼舞表演等。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

年級(jí)節(jié)目中包括家長(zhǎng)和學(xué)生共同演出的“童年歌曲聯(lián)唱”和今年春晚深受大家喜愛的《吉祥三寶》。另外，育民小學(xué)還聘請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)——中央電視臺(tái)崔永元先生和北京人民廣播電臺(tái)徐凱女士成為本屆快樂節(jié)的特約主持人。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

為了表達(dá)學(xué)生們?yōu)榕e辦2008奧運(yùn)會(huì)的的企盼，育民小學(xué)美術(shù)組和書法組的同學(xué)們獻(xiàn)上了一幅書畫長(zhǎng)卷，并請(qǐng)北京奧組委的高叔叔幫他們交給媒體，希望全社會(huì)的人們都來關(guān)注奧運(yùn)，支持奧運(yùn)，弘揚(yáng)奧林匹克精神。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

整場(chǎng)演出的布置與安排充分體現(xiàn)了以教育為主、以學(xué)生為本的宗旨。本次活動(dòng)的主要參與人員為：學(xué)生、老師和家長(zhǎng)。通過學(xué)校準(zhǔn)備工作的多次接觸與交流，三方相互配合，增進(jìn)情感，共同為育民小學(xué)第三屆快樂節(jié)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，形成了一個(gè)家、校團(tuán)結(jié)互助，相互促進(jìn)的優(yōu)秀集體，順利地推展了活動(dòng)的進(jìn)行。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

北京市西城區(qū)育民小學(xué)年級(jí)活動(dòng)

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

1、二年級(jí)學(xué)生入隊(duì)

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

2010年5月28日我校少先隊(duì)在五樓大廳為二年級(jí)學(xué)生舉行了隆重的入隊(duì)儀式。二年級(jí)全部185名同學(xué)在班主任老師和少先隊(duì)的幫助教育下，自身嚴(yán)格要求，正式向少先隊(duì)提出申請(qǐng)，被少先大隊(duì)批準(zhǔn)為光榮的少先隊(duì)員。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

儀式上，由德育處的毛主任和各班班主任為新隊(duì)員佩戴紅領(lǐng)巾。在儀式的尾聲，班主任老師發(fā)給了每位同學(xué)一封信，這封信是同學(xué)們的家長(zhǎng)寫的，信里融入了父母對(duì)同學(xué)們的愛與期望，同學(xué)們認(rèn)真閱讀信件并表示一定不辜負(fù)父母的期望，為紅領(lǐng)巾增光添彩。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

2、二年級(jí)“紅領(lǐng)巾引領(lǐng)我成長(zhǎng)，爭(zhēng)創(chuàng)五彩好少年”啟動(dòng)會(huì)

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

2010年3月4日下午，二年級(jí)組全體師生在南五樓大廳舉行了“紅領(lǐng)巾引領(lǐng)我成長(zhǎng)，爭(zhēng)創(chuàng)五彩好少年”啟動(dòng)會(huì)。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

會(huì)上，老師總結(jié)了開學(xué)兩周以來的年級(jí)情況，表揚(yáng)了收心入境好的學(xué)生，并對(duì)這些學(xué)生頒發(fā)了“喜報(bào)”。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

提出了下一步的奮斗目標(biāo)，針對(duì)存在的問題制定了整改措施，要求同學(xué)們從我做起，從現(xiàn)在做起，在學(xué)習(xí)、常規(guī)等方面，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，爭(zhēng)取獲得第一批少先隊(duì)員“資格證”。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

學(xué)生代表表達(dá)了自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的決心，并解讀了自己的座右銘，其他學(xué)生都為自己確定了座右銘。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

北京市西城區(qū)育民小學(xué)學(xué)校榮譽(yù)

現(xiàn)任校長(zhǎng)翟京華，是中學(xué)高級(jí)教師，小學(xué)語文特級(jí)教師。曾獲全國教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范、全國三八紅旗手、北京市師德之星等榮譽(yù)稱號(hào)�，F(xiàn)任北京市人大代表、世界超常兒童理事會(huì)理事、教育部教材審查委員、全國小語會(huì)理事。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

學(xué)校近年來取得了優(yōu)異成績(jī)，先后被評(píng)為“社會(huì)公認(rèn)辦學(xué)成功學(xué)�！�；

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

全國少年兒童先進(jìn)集體；

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北京市教育科研先進(jìn)學(xué)校；

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

北京市實(shí)驗(yàn)教學(xué)普及工作先進(jìn)單位；

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

北京市小班化教育示范校；

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

北京市健康促進(jìn)示范校；

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

北京市中小學(xué)“陽光心語行動(dòng)”示范校；

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

北京市2008奧林匹克教育示范學(xué)校；

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

西城區(qū)文明禮儀教育先進(jìn)學(xué)校；

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

西城區(qū)教育信息化工作先進(jìn)單位等。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

2020年4月26日，學(xué)校被認(rèn)定為北京市第二批義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)達(dá)標(biāo)學(xué)校。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

2020年10月23日，教育部辦公廳評(píng)為：北京2022年冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)奧林匹克教育示范學(xué)校。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

2020年10月23日，被教育部認(rèn)定為2020年全國青少年校園冰雪體育傳統(tǒng)特色學(xué)校。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

2020年10月23日，教育部辦公廳評(píng)為：2020年全國青少年校園排球體育傳統(tǒng)特色學(xué)校。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

北京市西城區(qū)育民小學(xué)教師獲獎(jiǎng)情況

西城區(qū)第二屆教育教學(xué)案例評(píng)選獲獎(jiǎng)教師名單 （2010-9-3）

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

我校教師在西城區(qū)第二屆教育教學(xué)案例評(píng)選中有14名教師獲獎(jiǎng)

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

一等獎(jiǎng) 1名

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

劉昕 《策劃“小小家”校本活動(dòng)，提高管理的創(chuàng)新能力》

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

二等獎(jiǎng) 3名

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

陳海燕 《“尷尬”引發(fā)的思考》

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

王佳 《不可預(yù)約的精彩》

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

段增榮 《以“冷處理”方式，解決學(xué)生間的摩擦》

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

三等獎(jiǎng) 10名

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

舒翔 《探究性學(xué)習(xí)在閱讀課中的作用》

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康宏宇 《為復(fù)習(xí)課注入活力》

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宋媛 《深入了解學(xué)生特點(diǎn)，使學(xué)生健康快樂成長(zhǎng)》

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王萍 《折線統(tǒng)計(jì)圖》

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李燕 《慎讀學(xué)生這本書》

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陳海燕 《心理教室里的故事》

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

李桂娟 《How Do Seeds Travel 教學(xué)案例》

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耿妍 《在活動(dòng)中學(xué)會(huì)合作》

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劉暢 《每個(gè)孩子心底都有一個(gè)愿望》

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余冬梅 《創(chuàng)造來自靈感》

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

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西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

西周稱學(xué)校為“辟雍”，是少數(shù)奴隸主貴族讀書的場(chǎng)所。古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校、塾。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。

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